我想说现在的现行也是次第缘生的，

我想说现在的现行也是次第缘生的，

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我想说现在的现行也是次第缘生的，六入缘触，触缘受，受缘爱，。。。

本贴由ff于2001年8月09日11:10:08在〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【确实是“种子生现行，现行薰种子”啊。。。现行就是身心及世间一切现象。】是大千在2001年8月09日10:00:04发表
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唯识讲缘起有两种，一种是真因缘的缘起，一种是在这种真缘起的基础上假安立的缘起。大千 14:05:57 8/09/01 (676)
- 大千兄，想问一下 ff 09:48:44 8/10/01 (65)
  - 《成唯识论》大千 22:00:19 8/10/01 (597)
    - 谁说“立阿赖耶是为了立真实”了？“唯依此二建立因緣”，即只有这二者是真正的因缘，这是立真实的意思吗？大千 06:37:14 8/11/01 (无内容)
      - 记得是净空法师表达过一种观点， ff 07:20:12 8/11/01 (212)
        
        立是假安立，非立实有。如果说“这才是真正的佛法”，里面已经有了说佛法是“实有”的意思了吗？大千 07:28:20 8/11/01 (无内容)
        
        我认为是有“实有”意思。 ff 07:37:18 8/11/01 (无内容)
    - 回复 ff 05:40:00 8/11/01 (833)
- 大千兄您悲心切,我早想说几句,但......缘起海果.缘起海果!!! 因果迷 23:44:04 8/09/01 (206)
- 见有的书上记载说无色界天并非完全无身， ff 17:07:05 8/09/01 (711)
  - 提到“无色爱”的杂阿含经，是明确地和十二缘起合在一起说的。 ff 17:23:04 8/09/01 (1K)
    - 欢迎师兄到南传原始佛法丛林讨论阿含经的义理：）观 09:56:02 8/10/01 (无内容)
    - 多谢提供经论依据，这最权威了。我觉得师兄想得对，有身应有身触，意识是肯定有的，因为只是无色嘛。大千 18:45:28 8/09/01 (无内容)

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