理论困境的相似

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此难只是就唯识学理论形态上的绝对多元论而发，并非是说唯识论是唯我论。唯我论的特点在于认为只有为我的世界之存在乃是自明性的，在我之外的，其存在乃是不可知，所以自我他人的及之外的世界之存在乃是超越物，此种困境正由其绝对多元论所致。唯识学既以阿赖耶识为各各有情各各有之，则从理论形态上必面对同样困境。

本贴由慕藏于2002年1月29日11:32:25在〖慈氏学论坛〗发表.

原标题:【为了破我才讲唯识，你如何能从中看出唯我论来呢？】是大千在2002年1月27日22:27:08发表
本贴跟从标题:

这叫机械类比，说“唯识学理论形态上的‘绝对’多元论”有根据吗？大千 11:53:52 1/29/02 (无内容)
- 赞同大千兄所说的，那种说法是没有依据的。那至少是对唯识学的误读和误判 旁遮尸弃 12:31:35 1/30/02 (无内容)
- 嘻嘻,如果.... 二麻子 02:50:06 1/30/02 (220)
  - 此是唯识学中本有之问题，麻兄恐是一时失语了。慕藏 15:31:12 1/30/02 (102)
    - 这个可未必了。。。 二麻子 22:37:51 1/30/02 (166)
    - 看不出“互为增上缘”与“绝对多元论”的逻辑关系，能否赐教一下推理过程。大千 18:08:14 1/30/02 (无内容)
  - 确实需要努力！ 旁遮尸弃 13:11:04 1/30/02 (501)
    - Good point. 二麻子 22:32:00 1/30/02 (无内容)
  - 说得是呀，是有这问题的人的问题。大千 08:00:02 1/30/02 (282)
    - 在何种意义上说唯识是多元论慕藏 15:22:18 1/30/02 (2K)
      - 真相应该是不一不异的吧。善来 01:23:52 1/31/02 (217)
      - 嘻嘻，换个例子可能更明显突出这个问题。 二麻子 01:03:58 1/31/02 (1K)
      - 此贴里也具有些极好的看法，尽管。。 二麻子 22:34:33 1/30/02 (31)

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