是呀，涉及圣者的一切，我们只能依据圣者的开示鹦鹉学舌，还得防止当真认了
[
回复本贴
] [
跟从标题
] [
关闭本窗口
] [
手机短信
]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。
无内容
本贴由
大千
于2002年8月25日06:30:08在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部
原标题:【
最后这几个问题...
】是二麻子在2002年8月24日22:38:38发表
本贴跟从标题:
如果圣者的开示互相矛盾怎么办？
断生死
10:58:48 8/26/02
(无内容)
没有这等事，那是你自己愚钝没看懂。好好专心去学修，慢慢就明白这个道理了
大千
12:22:12 8/26/02
(无内容)
我是很愚钝，所以要学习。
断生死
13:34:25 8/26/02
(190)
本坛主要讨论学修唯识中疑难问题，如果感兴趣，应先看入门书，遇到问题再来
大千
14:20:00 8/26/02
(无内容)
当然有问题
断生死
14:44:34 8/26/02
(92)
这不是认真的态度，要从唯识二字在网上问起吗？应该自己先去看书，不通再来
大千
15:38:35 8/26/02
(无内容)
问题是你自己说没有看过《瑜伽师地论》的
断生死
12:39:26 8/31/02
(472)
笑话！唯识的基础是《瑜伽师地论》吗？
大千
19:17:32 8/31/02
(2K)
“有为法是法，无为法是法性”？这是你自己的理解吧。
断生死
21:11:01 9/04/02
(642)
我早已经知道您理解不了了，不用再三强调了，您抓紧点儿自己的修行不更好吗
大千
23:55:10 9/04/02
(1K)
确实是概念的内含不同
断生死
12:02:24 9/06/02
(80)
你说我“确实在基本概念上很模糊…想提醒你确立正确的概念”，可笑不可笑？
大千
09:03:25 9/07/02
(无内容)
我是站在法相宗的角度上来提醒你确立正确的概念.
断生死
18:28:29 9/07/02
(102)
謂空無我所顯真如。有無俱非心言路絕。與一切法非一異等。是法真理故名法性
大千
20:32:35 9/07/02
(无内容)
别人指出你的问题所在，竟又胡搅说问题并不在这，你真是不知羞耻无惭无愧！
大千
09:02:59 9/07/02
(无内容)
我的问题和你的问题是一样的.
断生死
18:34:22 9/07/02
(221)
人竟能愚痴至此，说到如此明白竟然还不知道是怎么回事，实在没兴趣再费话了
大千
22:19:16 9/07/02
(837)
的确唯识不都是大千这样的
中观同道
19:01:32 9/01/02
(1K)
師兄能說這樣的話，可見不是不懂唯識。
gary
22:50:17 9/04/02
(508)
依法不依人.
中观同道
20:38:05 9/05/02
(144)
最討厭就是這種人，認為自己對又不敢直接說人錯。
gary
22:26:13 9/05/02
(110)
就事论事,什么人不人的,
中观同道
22:34:18 9/05/02
(176)
有個很有趣的發現，篤信大乘都很推崇小乘。
gary
22:50:20 9/05/02
(82)
如果没有根本乘的思想为基础，大乘那些书是从哪里来的呢？
断生死
12:14:54 9/06/02
(153)
你既言而无信，又颠倒黑白：佛乘生佛，佛生声闻，所以佛乘是声闻乘的爷爷！
大千
08:19:15 9/07/02
(无内容)
错了,上士道以下士道为基础,佛爷爷应该是人天乘.
断生死
18:39:36 9/07/02
(无内容)
傻了，你上帖子以会输入汉字为基础，五笔型智能ABC全拼双拼都是你爷爷了？
大千
20:45:11 9/07/02
(无内容)
非常同意。
gary
11:14:48 9/07/02
(无内容)
你不是说不提南北大小了吗？
大千
20:18:09 9/06/02
(无内容)
我在说根本乘的问题，你发火的对象应该是gray.
断生死
18:42:25 9/07/02
(无内容)
胡搅什么！根本乘问题就是南北大小问题，你既然自制力这么差劲，我帮帮你？
大千
21:55:15 9/07/02
(无内容)
呵呵！
gary
20:54:09 9/06/02
(无内容)
[
回复本贴
] [
跟从标题
] [
关闭本窗口
] [
手机短信
]
