很多地方很赞同,不过有一处可能要有微调。
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“如果没有业种子的引力,名言种子自己没有力量生到六道里去。”
似乎应该是,名言种子一直在生起六道,不能说“名言种子自己没有力量生到六道里去”。业种子的引力相当于把如图画一样的六道变成真实的六道,或者说使个障眼法只让某一道更显眼。这里不能认为只有此一道现行,其他道不现行,而应该认为六道同时现行(名言种子现行)。业种子的现行才可以认为只在某一道。
本贴由
界圆
于2002年5月25日18:34:50在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
嘻嘻,这是个通俗说法,严谨的说法是不再执持身体,但也容易被误解为
】是大千在2002年5月25日17:09:12发表
本贴跟从标题:
从现实情况看,师兄似乎说得对,但从原因上分析,就讲不通了。
大千
21:07:01 5/25/02
(334)
大千兄已经有了微调,意思可能就贴切多了。
界圆
14:45:50 5/27/02
(1K)
佛的名言种子并不生起六道,正如师兄所说,只示现化身与生起六道是两回事。
大千
15:11:54 5/27/02
(无内容)
此话不太清楚。
界圆
15:22:15 5/27/02
(236)
佛的名言种子只生起报身、化身及所依佛土,不“示现”六道。
大千
17:35:08 5/27/02
(1K)
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