无余涅盘与无住涅盘是两个概念——讨论？

无余涅盘与无住涅盘是两个概念——讨论？

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无余者指无执取，无执取故无有生死因缘相续。无住涅盘指任运因缘生灭而不受因缘系缚。无住涅盘的前提是有化导世间的方便，在此基础上不管受生与否，均能与涅盘自性不离。

本贴由二愣子于2001年4月22日20:02:33在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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我认为讨论的重点在于： 1234 10:33:59 4/23/01|04 (5K)
- 并非无明灭的结果就必然是入无余依涅盘，入不入无余依涅盘应是修行作意的结果。大千 08:36:03 4/24/01| (2K)
  - 你连世尊的十二因缘都敢增加，是不是要做新佛了？观 20:31:41 4/26/01| (无内容)
    - 师兄，注意语气平和......大千兄是君子。 1234 11:01:07 4/28/01| (无内容)
      - 我説話過於簡短了，我只想問，作意這個心所是怎樣緣生老死的？善觀 13:11:33 4/28/01|09 (无内容)
        
        无余涅盘不是作意的结果，因为... 1234 13:35:01 4/28/01| (97)
        
        无余涅盘是不是修行的结果？修行是不是作意？大千 16:47:41 4/28/01| (无内容)
        
        我意是无余涅盘无自性。 1234 18:27:46 4/28/01| (147)
        
        师兄的本意我是明白的，逼你再说一遍罢了。大千 10:02:45 4/29/01| (无内容)
      - 没关系，我还没啥感觉，观兄就封个新佛，大姑娘上轿头一回，新鲜滋味还没过哪。大千 11:36:34 4/28/01| (无内容)
  - 无明灭则生老死灭，不知修行作意不入涅盘是不是十三因缘？还是你的发明？观 20:27:24 4/26/01|03 (无内容)
  - 闲聊几句... 1234 10:56:06 4/24/01|12 (1021)
    - 对师兄不会误解的。一向对师兄的求真精神和博精之论甚为钦佩，大千 11:27:52 4/24/01| (280)
      - 很多时候我也是道听途说、拾人牙慧而已，自己倒是缺乏别开新说的创新悟性。 1234 11:47:51 4/24/01|22 (265)
        
        正好学佛全是拾人牙慧，佛祖大德全都说过了，别开新说反易走偏，而需要的正是理解的悟性。大千 09:13:02 4/25/01| (无内容)
        
        仁兄甩脱，蛮合我口味 因果迷 18:09:49 4/24/01| (36)
        
        正好佛教全是拾人牙慧，佛祖大德全都说过了，别开新说反易走偏，而需要的正是理解的悟性。大千 17:09:48 4/24/01| (无内容)
- 为阿罗汉正名者，应出于“一乘”的菩提心望还众生以解脱道，而不能理解为以此攻击大乘及菩提心。 1234 11:15:07 4/23/01| (287)
  - 如是，如是。宇 13:40:07 4/23/01|09 (无内容)

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