请问大千兄

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1，阿赖耶识是因能变非分别变，即此识的现行一定要有种子作因缘生起。
2，现行的阿赖耶识是非因缘性现行，即其现行不具熏种功能。
3，前五识常有间断。
4，第六识有五位间断。
5，第七识在灭尽定时其现行和种子都被暂时制服而消失。
即此时，前七转识的现行和种子都被永远或暂时制服而消失。

请问，此时尚有阿赖耶识现行否？答案是肯定的。
那么此时生起阿赖耶识的种子从何处来呢？？




本贴由傻丫于2002年2月14日23:24:25在〖慈氏学论坛〗发表.
原标题:【唯识学的难题四：第八识种】是慕藏在2002年1月30日18:07:06发表
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