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“断尽”一词有很多的含义，【断尽就是断完，完全断除，应该是一个很明确单纯的词，师兄还能看出很多含义来？】无分别心，并不是不分别。【当然，但至少先要弄清楚为什么要叫无分别？无的是什么分别？如果连这个都搞不清，遑论其它。】 在平时的修行之中，千兄是如何“断”的呢？【不断。断是在见道时转成妙观察智，尽是在成佛时，达到究竟。凡夫就一个意识，断了意识拿什么修行？】 另外，千兄，大圆镜智喻指法身，三身四智是有连带关系的。这个在六祖坛经说的很清楚。如果千兄认为大圆镜智也是生灭的，请指出说这句话的出处。 —————————————— 成唯識論卷第十： 云何四智相應心品。一大圓鏡智相應心品。謂此心品離諸分別。所緣行相微細難知。不妄不愚一切境相。性相清淨離諸雜染。純淨圓德現種依持。能現能生身土智影。無間無斷窮未來際。如大圓鏡現眾色像。……如是四智相應心品雖各定有二十二法能變所變種現俱生。而智用增以智名顯。故此四品總攝佛地一切有為功德皆盡。 —————————————— “現種依持。能現能生身土智影”，“二十二法能變所變種現俱生”，“四品總攝佛地一切有為功德”，依种能生，種現俱生，是不是生灭法？“有為功德”，是不是有为法？
 原标题:【哈哈，我那句话是反话。】是常青在2002年6月28日16:41:29发表 本贴跟从标题:
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