请师兄就问题说得更直接一些。

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比如无漏种子所生现行是否是生灭法？或者成就无漏菩提道，不生不灭？如果是这样，那种子与现行的相互生灭关系又怎么理解？菩提心是成佛的种子，这是没有争议的啊！后学于此甚是不明，特此请教！

本贴由云飞月于2002年6月25日17:23:27在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【能生菩提之因者，称为无漏种子。】是常如在2002年6月25日17:01:57发表
本贴跟从标题:

对此问题的说明我实缺乏认识和能力。常如 18:05:27 6/25/02 (452)
- 师兄说得好， 云飞月 19:13:19 6/25/02 (256)
无漏种子所生现行无常恒变，刹那生灭，相似相续，是生灭法。大千 17:56:55 6/25/02 (688)
- 后学试着理解并提问 云飞月 19:39:07 6/25/02 (629)
  - 佛陀四智能生起显现佛陀报身化身，都是清净有为法，佛陀法身才是无为法。大千 21:49:17 6/25/02 (618)
    - 谢谢师兄指出，这里“戏论”用词不当。 云飞月 22:06:05 6/25/02 (52)
- 生灭法到不生不灭法 石头一笑 18:21:31 6/25/02 (202)
  - 生具六相,灭于三能变 正信因果 23:59:18 6/28/02 (1008)
  - 生灭法是如何证得不生不灭法的？大千 07:31:02 6/26/02 (1K)
    - 千兄，记得常青 08:33:38 6/26/02 (1K)
      - 我执、法执与第八识 云飞月 10:57:33 6/26/02 (456)
        
        是的，常青 11:56:37 6/26/02 (270)
        
        好！说“息妄想”更恰当一些。 云飞月 12:47:29 6/26/02 (26)
      - 两个都是要拆的房子。大千 10:12:11 6/26/02 (1K)
        
        对于常青 12:12:33 6/26/02 (545)
        
        藏识当然是可断的，所有八识（包括阿赖耶识）转成四智后，佛还会有藏识吗？大千 15:45:21 6/26/02 (2K)
        
        千兄，注释里不是说的很明白常青 16:54:52 6/26/02 (2K)
        
        实际上说得很明白，只是我们没有认真、仔细地理解到罢了。大千 07:16:35 6/27/02 (5K)
        
        另，对于“真识”“藏识”和“如来藏” 常青 10:02:13 6/27/02 (1K)
        
        另外。常如 10:42:09 6/27/02 (250)
        
        是的常青 10:57:50 6/27/02 (112)
        
        一点看法。常如 10:33:24 6/27/02 (248)
        
        是，关键是“灭”什麽常青 10:53:10 6/27/02 (无内容)
        
        识。常如 11:00:03 6/27/02 (32)
        
        藏识可断在唯识中是常识定论，请看《成唯识论》关于藏识的颂文和末句的解释大千 10:26:28 6/27/02 (528)
        
        这里面有这样的概念常青 11:38:11 6/27/02 (2K)
        
        借用大千师兄所言的“法、法性”来说几句。 云飞月 13:26:54 6/27/02 (796)
        
        说的好。常如 14:10:36 6/27/02 (94)
        
        嘻嘻。常如 11:58:50 6/27/02 (308)
        
        “麻老说过唯识是中观的大补贴” 云飞月 13:45:01 6/27/02 (512)
        
        各个法门都是为了见道，讨论学习目的仍是为了见道，我是认为唯识讲得更确切大千 14:46:02 6/27/02 (无内容)
        
        麻烦师兄把原文贴过来，谢谢！常青 13:57:34 6/27/02 (无内容)
        
        再转一篇麻叔的文章（常如师兄曾参与过的讨论） 云飞月 14:23:38 6/27/02 (1K)
        
        转来这篇供参考吧！ 云飞月 14:06:41 6/27/02 (8K)
        
        净的一面就是佛智，阿赖耶识转成大圆镜智，就不是阿赖耶识了，就是究竟舍。大千 11:49:29 6/27/02 (无内容)
        
        有趣，有趣常青 08:41:20 6/27/02 (1K)
        
        有趣是有趣，只是太费力。大千 10:37:08 6/27/02 (494)
        
        哈哈常青 10:52:39 6/27/02 (1K)
        
        因为已经把这句话的主要意思抓住了，最后一句话也是顺理成章而已。大千 16:50:20 6/27/02 (2K)
        
        千兄常青 17:20:10 6/27/02 (578)
        
        我想这次大概就可以说清楚了。大千 17:57:46 6/27/02 (1K)
        
        千兄注意了常青 20:16:07 6/27/02 (1K)
        
        只要认真思考，一定能搞清楚。大千 14:19:29 6/28/02 (3K)
        
        楞伽经的译文 石头一笑 15:21:39 6/28/02 (275)
        
        只有宋本说有三种，另外三种版本都是“略說有二種”，根本就没有真识一说。大千 16:08:56 6/28/02 (364)
        
        这个问题很有意义。常如 12:16:25 6/26/02 (14)
        
        这个问题只能在我们个人的禅修之中自己找答案了常青 14:07:46 6/26/02 (220)
        
        空性是法性，自然不是断坏的，藏识是法，当然是可以断坏的。大千 14:51:10 6/26/02 (无内容)

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