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精 华 旧 贴 第 2 批
拙论存在
【井外观天】
13:22:55 7/08/01
(1K)
呀哈,丢人了,丢人了。最后仍不能自圆其说。不过在堆砌概念,再学学逻辑吧。
【苦缘和尚】
20:02:56 7/09/01
(无内容)
井先生,您可以到宗教交流论坛来发表您的看法!
【清凉散人】
14:05:02 7/09/01
(无内容)
转贴:现代禅与精神分析——系列讨论,有没有感兴趣的啊?
【何许人】
10:39:34 7/09/01
(5K)
楞嚴經在毀謗佛教嗎?
【摩訶男】
07:35:45 6/27/01
(204)
请大千删掉这种无聊的帖子!!
【弟子】
18:56:49 7/05/01
(无内容)
哦!這是有中國特色的言論審察制度嗎?
【摩訶男】
12:45:39 7/06/01
(30)
多谢对论坛的关心。另一方面,经过思考,它在很多人的心里已经删掉了,这才是真删。
【大千】
22:50:42 7/05/01
(无内容)
语不惊人死不休!
【水老鸥】
14:45:41 7/05/01
(44)
楞严在你处已灭
【vf】
13:13:02 6/30/01
(无内容)
俺就回答回答你
【西西呼】
21:07:08 6/28/01
(646)
有问题请直言!
【xinglight】
09:46:45 6/27/01
(无内容)
呵呵!且聽在下道來!
【摩訶男】
12:30:12 6/27/01
(922)
你这个傻子,什么都不懂。
【礼进】
10:06:57 7/08/01
(624)
佛陀说咒令阿修罗王舍月(杂阿含)
【释明】
14:55:17 7/06/01
(1019)
你懂什么叫因缘吗?
【苦缘和尚】
20:11:17 6/28/01
(无内容)
我不懂,您说说。:)
【离离】
10:38:50 7/04/01
(无内容)
离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
【苦缘和尚】
18:54:20 7/04/01
(无内容)
看不懂,这上面那些是因,那些是缘?
【离离】
19:28:47 7/04/01
(无内容)
参,参。提示一下,缘为条件的意思。
【苦缘和尚】
23:10:23 7/04/01
(无内容)
如何参?请提示一下:)
【离离】
23:57:12 7/04/01
(30)
湾湾你好!好久不见你还是好样子哦!
【善惠】
15:49:58 6/28/01
(428)
是DLNT兄吗?
【弟子】
19:07:11 7/05/01
(无内容)
是的,您好?
【善惠】
16:12:29 7/06/01
(无内容)
谁是月亮湾湾啊?
【肖像】
18:21:20 6/28/01
(无内容)
呵呵!善惠,久違了!
【摩訶男】
18:16:36 6/28/01
(86)
不能认为是改编。
【善惠】
15:40:03 7/03/01
(253)
该入拔舌地狱!
【一居士】
12:54:57 6/27/01
(12)
嘻嘻!怎麼詛咒人下地獄?
【摩訶男】
13:09:26 6/27/01
(82)
你如果要成魔......
【一居士】
13:48:36 6/28/01
(176)
這只是一個很簡單的推理罷了
【摩訶男】
18:21:43 6/28/01
(162)
说句不好听的话---
【ACCIDENCE】
17:01:45 6/29/01
(127)
这个推理不恰当!只能证明他对上帝无比的虔诚信仰,为大众赎罪的博爱心
【烈焰金刚】
00:52:51 6/30/01
(无内容)
耶稣是自愿受死的,他没有逃跑,甘心上帝的试炼。不信你去问基督教研究学者。
【烈焰金刚】
00:49:15 6/30/01
(无内容)
错!他是不能,而不是自愿!
【清凉散人】
14:40:25 6/30/01
(无内容)
错!他在很早以前就预知自己将来的命运,是自愿为众生受过。
【月光】
09:16:24 7/02/01
(无内容)
错!你没有听见他说的?仔细想一下,
【清凉散人】
21:13:15 7/04/01
(48)
感情你学佛是为了得神通啊。那你去找魔把,他们的神通比佛还大
【西西呼】
02:43:33 6/29/01
(无内容)
嘻嘻!"落後就要挨打"嘛!
【摩訶男】
23:54:02 6/29/01
(36)
那种情况你想可能吗?
【清凉散人】
21:05:17 6/28/01
(无内容)
你说什么情况?
【弟子】
18:59:44 7/05/01
(无内容)
你想阿扁会听江主席的话吗?
【清凉散人】
21:18:31 6/28/01
(无内容)
敢问摩诃男居士可是迎福寺论坛的版主?
【肖像】
08:38:35 6/27/01
(无内容)
在下非迎福寺論壇的版主
【摩訶男】
18:26:13 6/28/01
(26)
当然在诽谤了.
【1111111】
07:59:55 6/27/01
(无内容)
求助!
【莲心】
16:55:07 7/06/01
(257)
念阿弥陀佛,不论什么病都行。况且即使恶化也……
【礼进】
09:57:02 7/08/01
(128)
让思想冲破怪圈-----逻辑学随笔
【井外观天】
19:12:02 7/07/01
(4K)
开个玩笑。全知全能的佛却能造出一块他自己也举不起来的石头。
【苦缘和尚】
20:19:36 7/07/01
(无内容)
大千兄好,愿大千兄长住此坛,弘扬佛法,宣讲唯识,利益有情。
【博为】
21:49:56 7/06/01
(92)
博兄好!这是“弥勒道场”(论坛名字下有链接)的附属论坛,欢迎浏览,共学共修,共证菩提。
【大千】
22:22:03 7/06/01
(无内容)
摄大乘论讲记摘抄3
【回小向大】
03:09:36 6/21/01
(1K)
大千同志,作业别拖了,呵呵!
【回小向大】
07:24:37 6/23/01
(无内容)
惭愧,脑袋太少,事情太多,宽限几时……佛事俗事忙不叠,还得合唱歌颂党!哈哈!
【大千】
08:48:21 6/23/01
(无内容)
好好唱,唱完后做作业,呵呵!
【回小向大】
09:00:00 6/23/01
(无内容)
把党唱好了,还来接着谈咱的正事儿。
【大千】
11:37:13 7/03/01
(6K)
印老也是一片好心,想要会通唯识与《起信》罢了
【雁长空】
21:20:26 7/03/01
(无内容)
是,即使真是对唯识一些观点有误解,也不影响印老在我们心目中整体的光辉形象。
【大千】
14:32:43 7/04/01
(无内容)
印老是菩萨,师兄也是菩萨,呵呵
【雁长空】
20:17:49 7/04/01
(57)
只看印老踏踏实实学习经论的精神,就是大菩萨。我等初学只有认真学习讨论,才是真报善知识恩。
【大千】
20:51:45 7/04/01
(无内容)
是呀
【雁长空】
21:01:09 7/04/01
(无内容)
那么,赖耶和依他起是什么关系?
【回小向大】
14:14:45 7/03/01
(48)
依他起是一切有为法,有染污和清净的两种;染污的有为法可分为八识,赖耶是第八(种子)识。
【大千】
20:48:39 7/06/01
(无内容)
阿赖耶识是无始以来贪嗔痴业种的总名,所以是杂染性;依他起即一切有为法,所以包括清净有为法。
【大千】
08:23:24 7/04/01
(4K)
俺是一窍不通,乱说几句,也算请转法轮吧!
【回小向大】
10:10:24 7/04/01
(296)
师兄怎么客气起来了,我也不过是七窍才通了六窍,只为一起探讨经论真义罢,都不说话就没有讨论了。
【大千】
11:29:27 7/04/01
(474)
周星驰的影迷请看!!!
【空瓶】
15:48:51 7/06/01
(77)
新世纪的佛门弟子应具什么样的戒律观 <网址>
【关心法】
10:48:41 7/06/01
(885)
致中国佛教界及中国中央政府的公开信
【善慧海】
18:21:02 6/27/01
(9K)
好的很,中国政府怎么拉,他们害怕拉,他们还怕什么啊!
【无梵】
20:00:34 7/05/01
(无内容)
来晚了,一点小礼,笑纳~
【gentleLion】
22:06:37 7/03/01
(80)
狮兄勇猛,一向精进,群兽亦作鹿奔、虎跑……山林草原,兴盛有日。师兄吉祥!
【大千】
05:55:00 7/04/01
(无内容)
兄甚会说热心话。 ^_^
【gentleLion】
22:23:49 7/04/01
(18)
一个战壕里摸爬滚打,刀枪互助,只为杀贼,不用客气。
【大千】
22:48:33 7/04/01
(无内容)
斑竹好!大家好!晚辈有礼了…………斑竹请进……
【何许人】
13:35:26 6/25/01
(555)
何兄好!已经链接好了。现代人确实需要精神分析,希望佛学能帮更多的人解除烦恼。
【斑竹】
18:43:56 6/30/01
(无内容)
大千师兄!谢谢您的支持!贵站链接我也放上,请查看…… <网址>
【何许人】
13:40:48 7/04/01
(138)
转个帖子过来!斑竹不要见怪!
【清凉散人】
14:13:09 6/26/01
(4K)
吉美旺秋的基本情况我是了解的,我与他通过电话。500t是谁,不太清楚,但很明显不是一个人。
【苦缘和尚】
22:52:15 7/03/01
(无内容)
我的天呐,这真是一个大阴谋吗?太可怕了。
【半韵】
09:31:05 7/01/01
(无内容)
基督的爱会与佛陀的慈悲相遇吗?呵呵
【1234】
16:21:23 7/02/01
(1K)
终于有人注意到了!
【清凉散人】
21:09:08 7/01/01
(无内容)
不瞒兄说,这个贴子让我神情恍惚,心痛不已了一个上午。
【半韵】
11:49:46 7/02/01
(无内容)
请您说说为什么好吗?我怎么瞧不出来呢?
【肖像】
08:27:24 7/03/01
(无内容)
嘿嘿。人心啊~.太阴了。
【半韵】
09:43:45 7/03/01
(无内容)
如果真的断定500与吉美是一个人,那可是天大的误会。
【知情人】
11:19:20 7/03/01
(445)
哈哈哈!谁下定论了?真有意思,我只是看到消息贴出来问一下,你激动什么?
【清凉散人】
17:43:11 7/03/01
(无内容)
MAG500T通缉专用照: http://wwvv.myrice.com/stone02.jpg 北方顶天立地的大汉!!!
【肖像】
13:15:11 7/03/01
(无内容)
何必!个人有个人的缘法!
【清凉散人】
15:20:22 7/02/01
(无内容)
注意到什么?我为什么没看出什么?愿闻其详。
【月光】
09:14:40 7/02/01
(无内容)
月光童子?好名!
【jiajia】
10:19:43 7/02/01
(无内容)
斑竹,有胸襟和气度将我这个处道论坛加为好友吗? <网址>
【半韵】
11:05:18 7/01/01
(无内容)
不好意思,网址错。上面的那是个死循环。 <网址>
【半韵】
11:10:34 7/01/01
(无内容)
不但要加,以后再遇合适的大侠,全推荐到您那里去,看看找删高手们演的好戏,也是奇景一桩啊,呵呵!
【斑竹】
18:35:31 7/01/01
(无内容)
阿弥陀佛!佛门广大深如海!
【雁长空】
20:52:28 7/01/01
(无内容)
但愿我能一人包办。
【半韵】
20:39:34 7/01/01
(无内容)
请大家使用 mag500t.com和jesuschina.com 进入我们的论坛!!!
【mag500t】
07:14:21 6/26/01
(无内容)
弥勒道场中的<<弥勒菩萨所问本愿经>>似乎有一处有误
【savelife】
04:26:27 6/22/01
(96)
可能是译法不同。
【大千】
23:21:46 6/22/01
(848)
多谢师兄的指正
【savelife】
02:35:19 6/26/01
(无内容)
谢吉美旺秋师付:
【因果迷】
11:20:19 6/22/01
(134)
因果迷师兄可否把吉美先生留下的信息贴上来
【雁长空】
14:33:44 6/22/01
(无内容)
书店有一本《成唯识论直解》,用现代语解析,较容易读,林国良撰,复旦大学出版社,40元。
【大千】
20:29:41 6/24/01
(无内容)
好象是上海法相大家顾信根的学生
【54654】
21:38:34 6/24/01
(无内容)
题目
【omarbznd】
19:40:06 6/24/01
(14K)
对不起!我还不会转帖。请您去广化寺网站,那里有很多佛经可邮购。
【因果迷】
18:19:31 6/24/01
(无内容)
好象有本<唯识读本>什么的
【65465】
16:57:37 6/24/01
(无内容)
吉兄原贴。
【大千】
18:50:48 6/24/01
(444)
谢各位菩萨,呵呵
【雁长空】
20:42:07 6/24/01
(无内容)
欢迎到佛法入世间 gaoqishi.netsh.net
【g】
22:03:40 6/23/01
(无内容)
和兄弟们讨论:如何理解佛经的不同版本?
【小夜叉】
02:21:16 6/23/01
(81)
各个译法都有自己的道理,多看几种版本有利于探索梵本原貌。
【大千】
06:56:04 6/23/01
(1K)
空、有、中之辩
【小夜叉】
11:55:28 6/23/01
(385)
rys
【rys】
21:36:07 6/23/01
(16)
关于《心经》的一段故事。
【大千】
08:24:19 6/23/01
(2K)
韩老由藏文本所译《心经》
【大千】
08:09:03 6/23/01
(3K)
译经功德无量!愿法界众生早日皆证般若波罗密多!
【回小向大】
08:57:05 6/23/01
(无内容)
眼低难观天外天 <网址>
【玄空寺】
07:20:35 6/23/01
(62)
如何理解禅与识的关系
【dairy66】
10:45:28 6/19/01
(无内容)
禅定当属心不相应行法,强止心及心所而得(个人谬见,还是请大千师兄详细开示)。
【雁长空】
12:37:35 6/19/01
(286)
师兄说得对,无心定就是靠作意止息心心所法而得,是心不相应行法。
【大千】
17:45:03 6/19/01
(1K)
也来请教:能作意止息心心所法的是哪个?禅与转识成智又是什么关系?谢谢
【Sattva】
20:20:38 6/20/01
(无内容)
能作意止息心心所法的是心心所法。如是作意熏成的种子达到一定程度时,可令心心所暂不现行。
【大千】
09:24:48 6/22/01
(3K)
有些出定是随机的,比如敲引罄,弹三指等,这种情况是怎么回事?
【雁长空】
14:31:44 6/22/01
(无内容)
有心定与灭尽定不同。
【大千】
22:11:38 6/22/01
(1K)
re
【dairy66】
21:00:58 6/19/01
(166)
一定能读懂,佛菩萨对我们说的话就是为了让我们读懂的,否则就是佛菩萨没有智慧对牛弹琴了。
【大千】
08:45:06 6/20/01
(230)
欢迎来到佛莲山 www.folianshan.com
【folian】
16:40:34 6/22/01
(385)
请问网上哪里有<<瑜伽师地论>>的原文和讲解可以看到?
【savelife】
04:18:21 6/22/01
(4)
点击“慈氏学论坛”名称下的“弥勒道场”(mldc.163.net),在“慈氏学”下有,在“本站导航”下也可看到。
【大千】
09:22:01 6/22/01
(无内容)
摄大乘论讲记摘抄2
【回小向大】
17:52:24 6/17/01
(968)
《瑜伽师地论》“还没有达到唯识为体的唯识学”的说法很值得怀疑,所以说护法复古的根据恐怕也难以成立。
【大千】
05:53:54 6/18/01
(1K)
粗浅印象是护法“有相唯识”较合理,的确心色别论
【1234】
09:12:28 6/18/01
(437)
是较合凡夫之理,而离圣者之理就较远了。心色别论是有二分别,不比唯识无境更接近无分别的圣者境界吧?
【大千】
09:55:25 6/18/01
(494)
别老是凡夫圣人的!唯识既然是论理的佛学,又是用人间语言作论,就要以理服人,摆事实讲道理。
【烈焰金刚】
02:41:46 6/19/01
(无内容)
若无法论证,就用“圣人”之论来压人,这佛法就没法讲、没法学了。还不如信上帝呢?反正他总是对的!
【烈焰金刚】
02:46:38 6/19/01
(无内容)
请师兄讲一下不“用“圣人”之论”的佛法。
【大千】
04:59:58 6/19/01
(无内容)
或许是这样
【5724】
07:56:43 6/19/01
(1K)
“佛陀发现这个真理”不是“圣人”之论吗?
【大千】
09:11:29 6/19/01
(无内容)
佛陀教导我们,要以凡人能懂的思维去审查,并且亲身验证,不要断然相信圣人之言,那怕是如来。
【烈焰金刚】
23:47:57 6/19/01
(无内容)
唯识学的特点在于精密的佛学理论,在于符合常人思维推敲的论证,这是它能吸引不少知识分子、学者的要因。
【烈焰金刚】
23:54:59 6/19/01
(无内容)
若失去了这个特点,只是霸道的强迫他人接受“圣人观点绝对论”的话,宗教可以发扬光大,唯识学必亡!
【烈焰金刚】
00:01:47 6/20/01
(无内容)
请师兄讲一下不“用“圣人”之论”的佛法。
【大千】
08:52:40 6/20/01
(104)
你这个提法本身就是一个陷阱:佛法是佛说的,佛当然是圣人,不“用“圣人”之论”的佛法是没有的.
【烈焰金刚】
14:06:49 6/20/01
(313)
但用“圣人”之论来压人,这佛法就没法讲、没法学了。而不用“圣人”之论的佛法又是没有的,怎么办?
【大千】
16:50:04 6/20/01
(无内容)
我觉得“不离识”比“属识”更体现诸法的非所作性,无主宰性等
【1234】
10:47:55 6/18/01
(436)
菩萨们说的都有理,只是为了接引咱们凡夫,不得不费劲说有说无,
【回小向大】
11:07:31 6/18/01
(20)
不是边的问题,名言中有正世俗谛,有精确程度差别是可以理解的吗
【1234】
11:51:54 6/18/01
(无内容)
佛法是分层次的,从各种有情能接受的地方开始、以达到佛智为最终目标,相比较而言时不能说是什么就是什么,
【大千】
14:12:32 6/18/01
(126)
同意:
【1234】
14:52:58 6/18/01
(624)
转贴/本论坛?一个老帖子
【1234】
14:42:45 6/18/01
(13K)
这些没问题。
【1234】
16:11:02 6/18/01
(184)
提请注意:慈氏和无著是地上菩萨,世亲是加行位菩萨。
【大千】
15:07:28 6/18/01
(无内容)
欢迎到我的宗教辩论论坛!http://bj3.netsh.com/bbs/121553/
【清凉散人】
18:07:14 6/18/01
(无内容)
中观唯识思想与真常思想之比较研究/胡晓光
【1234】
14:48:35 6/18/01
(8K)
《洪武南藏》缘起
【juehang】
20:13:38 6/17/01
(1K)
印老的摄大乘论讲记摘抄1
【回小向大】
23:38:32 6/14/01
(1K)
小弟对唯识了解不多,但会常来看看。这里较清净。
【小夜叉】
14:23:28 6/15/01
(无内容)
恳请师兄指点,时间不够的话,可以简短一点!
【回小向大】
06:24:18 6/15/01
(无内容)
首先向印顺法师顶礼!像他老人家这样能够坐下来认真读经的人是越来越少见了。
【大千】
11:42:26 6/15/01
(3K)
俺的想法是:
【回小向大】
11:58:46 6/15/01
(398)
哈哈,多么希望连牧童都知道诸法无自性的年代现前啊!
【大千】
08:35:19 6/16/01
(4K)
good,go on!
【回小向大】
13:20:45 6/16/01
(无内容)
关于这段没话了,再碰到问题再说吧。
【大千】
18:49:13 6/16/01
(无内容)
俺会不断骚扰您的,今天就让您休息一下吧,呵呵
【回小向大】
20:26:38 6/16/01
(无内容)
哈哈哈!拭目以待!
【山海道人】
13:39:16 6/15/01
(无内容)
我决定找点事情让大千同志做一做,呵呵!
【回小向大】
23:33:34 6/14/01
(144)
您是聪明的,快点找出来吧!大千一人有事做了,我们全跟着受益。
【断桥】
16:49:38 6/15/01
(无内容)
像师兄这样做实事不空谈的,佛教多有几个,就多有几分希望。我做的这高帽子,也不多见吧?哈哈!
【大千】
06:37:58 6/15/01
(无内容)
经主讲人(刚晓法师)校对过的《因明入正理论》讲座记录稿(全部十六讲)
【转贴】
10:25:07 6/14/01
(无内容)
《因明入正理论》讲座01-03
【转贴】
10:34:26 6/14/01
(47K)
这位师傅很喜欢信口开河啊,呵呵!
【回小向大】
15:24:21 6/14/01
(106)
乍听起来惊人,但非信口开河,这位法师是有深度的,有智慧的人不合大流是自然的啊。
【大千】
16:47:52 6/14/01
(176)
关于《会宗论》的说法没有根据,而且他好象对于古德语带不恭!
【回小向大】
16:55:16 6/14/01
(32)
据我的瞎子观海,刚晓法师在当今大陆已经算龙象了
【NIV2001】
09:27:44 6/15/01
(182)
对《会宗论》的猜测是合乎逻辑的。负责的法师当然以纯正的印度佛学为依,不夹杂自己不成熟的观点。
【烈焰金刚】
03:22:17 6/15/01
(无内容)
是,有人喜欢随便幽默的口气,包括对佛陀祖师,实际对佛教的忠诚却可能超过毕恭毕敬的人。
【大千】
18:01:29 6/14/01
(无内容)
没有根据的事应当存疑,至多可以猜测,感觉这位师父学风不是很正!
【回小向大】
18:08:21 6/14/01
(92)
他的学风相当的正!这位法师有头脑、有自己的细考、不盲信盲从,且有相当的理论素养。
【烈焰金刚】
03:17:41 6/15/01
(无内容)
他已明确说明只是一种猜测,他不是说“当然,我这只是一家之言,对不对呢,需要论证”。
【大千】
18:29:38 6/14/01
(82)
那就是我莽撞了,没有仔细看到底,忏悔!呵呵
【回小向大】
22:57:15 6/14/01
(无内容)
哈哈,师兄向来大度。
【大千】
06:20:34 6/15/01
(无内容)
那佛教徒都应该是笨蛋不成,什么逻辑.
【154145】
18:18:50 6/14/01
(无内容)
《因明入正理论》讲座04-05
【转贴】
10:33:29 6/14/01
(46K)
《因明入正理论》讲座06
【转贴】
10:32:49 6/14/01
(23K)
《因明入正理论》讲座07
【转贴】
10:32:15 6/14/01
(29K)
《因明入正理论》讲座08-09
【转贴】
10:30:01 6/14/01
(35K)
《因明入正理论》讲座10
【转贴】
10:29:15 6/14/01
(31K)
《因明入正理论》讲座11
【转贴】
10:28:35 6/14/01
(33K)
《因明入正理论》讲座13-14
【转贴】
10:27:41 6/14/01
(30K)
《因明入正理论》讲座15-16
【转贴】
10:26:36 6/14/01
(26K)
《掌中论》大意
【gx】
19:53:25 5/31/01
(31K)
往前提一下。多闻经论才会有较多正见的思和修,少闻就只会有较多无始以来贪嗔痴的思修。
【大千】
06:50:56 6/15/01
(无内容)
:致一切佛教中人时候。
【山海道人】
13:56:00 6/14/01
(848)
哈哈哈!没人看过这部经典吗?
【山海道人】
22:04:30 6/14/01
(无内容)
启动“白话大藏经”工程
【小草】
18:56:00 6/14/01
(1K)
无相念佛 (萧平实 著) <一>
【无尽】
13:54:35 6/11/01
(5K)
无相念佛 <二>
【无尽】
13:57:02 6/11/01
(7K)
无相念佛<三>
【无尽】
14:00:00 6/11/01
(2K)
无相念佛<四>
【无尽】
14:01:57 6/11/01
(2K)
无相念佛<五>
【无尽】
14:03:32 6/11/01
(3K)
无相念佛<六>
【无尽】
14:55:05 6/11/01
(6K)
无相念佛<八>
【无尽】
14:58:22 6/11/01
(7K)
无相念佛<七>
【无尽】
14:56:35 6/11/01
(2K)
无相念佛<九>
【无尽】
09:24:44 6/12/01
(1K)
无相念佛<十>
【无尽】
09:26:21 6/12/01
(1K)
无相念佛<十一>
【无尽】
09:27:57 6/12/01
(5K)
无相念佛<十二>
【无尽】
12:21:21 6/14/01
(19K)
无相念佛<十三>
【无尽】
12:27:01 6/14/01
(6K)
奎师那的人来看!
【多少】
15:09:48 6/13/01
(无内容)
慈氏学论坛是佛教论坛,用于佛教徒内部学习讨论,不与外道争辩。请师兄另择欢迎此类辩论之处。
【斑竹】
15:11:19 6/13/01
(无内容)
请问版主是大千吗?
【迷惑】
16:02:54 6/13/01
(无内容)
是。慈氏学论坛是“弥勒道场”的附设论坛,主要是为解决学修唯识问题设置的,所以不希望涉及论题过宽,
【大千】
17:37:42 6/13/01
(178)
打翻他们
【wunian】
19:28:51 6/13/01
(无内容)
听说这刚贴了一张酷贴,我特意来看一看,怎么一转眼没了?
【听涛】
08:56:21 6/13/01
(无内容)
是关于印度教的理论,有外道来此劝我们信神觉悟,我告诉他这是佛教内部讨论的论坛,请他另择高处了。
【斑竹】
09:47:34 6/13/01
(无内容)
是这样,不过我想倒是看看也无妨,谢谢。
【听涛】
10:08:49 6/13/01
(无内容)
印度教的一段说法
【1111111】
15:06:44 6/13/01
(无内容)
里面什么也没有,你逗鸟呢?!
【老革命】
16:21:24 6/13/01
(无内容)
里面的都给充满菩提心的版主大人删除了.
【1111111】
16:51:46 6/13/01
(无内容)
师兄好!这里是慈氏学论坛,主要是为学修唯识的师兄们提供一块讨论园地,与外道观点的辩论请移师他处。
【斑竹】
15:08:50 6/13/01
(无内容)
唯识浅谈----(“弥勒道场”网站--“唯识入门”分页选刊)
【大千】
08:12:32 6/13/01
(17K)
我自己的观点,佛学与进化论并不矛盾
【苦缘和尚】
23:01:43 6/11/01
(836)
其实1234的回答是比较全面的。
【苦缘和尚】
23:04:16 6/11/01
(无内容)
进化论的核心是认为生命是由物质进化出来的,这是生命有始说,是彻底否定无始轮回说。
【大千】
05:19:29 6/12/01
(无内容)
进化论上的生命与佛学意义上的众生在概念上是不同的。所以说二者并不矛盾。
【苦缘和尚】
09:59:49 6/12/01
(无内容)
哈哈哈!科学只说了生命生成的缘,却没有说因。所以它只是说的不完全,与佛法没有矛盾!
【山海道人】
14:37:26 6/12/01
(无内容)
科学认为自己说的就是因,生命是由无机物合成的,叫做“精神是物质高度发展的产物”。
【大千】
15:17:44 6/12/01
(无内容)
是有机物组成的!无机碳就成煤球了!
【烈焰金刚】
00:15:05 6/13/01
(无内容)
“精神是物质高度发展的产物”一说是唯物论的观点,而非进化论的观点。
【苦缘和尚】
17:35:39 6/12/01
(无内容)
现在到南传论坛看了吗?被骂了几句后,好得多了。现在上面有些好东西。
【苦缘和尚】
10:29:28 6/12/01
(无内容)
我又复制了一些。
【大千】
10:40:53 6/12/01
(无内容)
一个外道如果真实地这样去观察,去如实知见,他必然会自动纠正过去的邪见,趋向真理和解脱。
【烈焰金刚】
01:12:17 6/11/01
(无内容)
???
【呵~】
07:23:59 6/12/01
(10)
因缺少正见内明故名外道,而如实知见是开发和圆满正见内明解脱正因
【1234】
08:54:34 6/12/01
(无内容)
南传论坛不知怎么了?一个帖子贴了两次都被删了,呵呵
【回小向大】
18:22:48 6/06/01
(60)
那个论坛最近极不稳定,好像在硬件升级,连我们的帖子也很难上去。
【烈焰金刚】
08:18:36 6/09/01
(无内容)
500曾说删别人的贴是世上最没有礼貌的事之一,他最讨厌的!
【老革命】
09:34:17 6/07/01
(无内容)
他还说过:“请上座部的学佛弟子指出来那些帖子应该删除?本人将对他们的恶意言论就地正法!!!”
【大千】
10:53:40 6/07/01
(无内容)
是的,那是特指人身攻击一类的,很早的事了,有其历史局限性。
【老革命】
12:10:53 6/07/01
(无内容)
你没有想到是那个基督徒搞得鬼吗?南传佛教比较能接受进化论.
【154】
08:08:19 6/07/01
(51)
一个南传认同者对进化论质疑的超然态度
【1234】
11:46:09 6/07/01
(1K)
真正坚持进化论的人根本就会排斥六道轮回
【回小向大】
09:11:32 6/08/01
(264)
轮回无始,是否地球也无始吗?另外的一说:
【1234】
10:13:19 6/08/01
(1K)
此土人类的祖先是光音天的天人,佛经上很清楚。跟进化论有什么关系?奇怪。
【yyy】
15:36:05 6/08/01
(无内容)
倒像是退化论的说法,说人越来越堕落,但这还真是三大语系佛教共有的传说。
【烈焰金刚】
08:25:08 6/09/01
(无内容)
我知道有此说,但未详考是哪一期的佛经
【1234】
17:08:39 6/08/01
(507)
私下认为:象征意义胜过实际情况,用宇宙结构表明众生道德差异,是当时文化的产物,佛陀借用而已。
【烈焰金刚】
08:42:46 6/09/01
(无内容)
哈哈哈!金刚的这句话我同意!
【山海道人】
14:31:11 6/09/01
(无内容)
也就是说,当佛学与俗学冲突时,阁下选择坚持俗学,然后去修改圣言量,呵呵
【回小向大】
11:34:54 6/09/01
(无内容)
哈哈哈!回小向大您忘了,所谓一切法皆是佛法!
【山海道人】
14:32:48 6/09/01
(无内容)
呵呵,一切法平等是指在性上平等,并非指相上平等!
【回小向大】
15:02:32 6/09/01
(28)
哈哈哈!这就是知见障!既是平等又有什么性相之分?
【山海道人】
20:39:33 6/09/01
(无内容)
道兄,大乘教理要下点功夫学习才好!
【回小向大】
07:05:02 6/10/01
(148)
哈哈哈!我是很无知的啦!但是我知道你若是强分人我的话!那既是你的障碍!
【山海道人】
21:54:43 6/11/01
(无内容)
有力一击!
【烈焰金刚】
20:44:58 6/09/01
(无内容)
哈哈哈!我们又成了一家的了!哈哈哈!可见大小乘的区别不在理论上,而在人!
【山海道人】
21:41:33 6/09/01
(无内容)
不,大小乘在理论上是有区别的。但以大乘的理论看,他的说法显然有漏洞。
【烈焰金刚】
23:15:04 6/09/01
(无内容)
哈哈哈!我的悟性很差,请举例说明!
【山海道人】
21:55:43 6/11/01
(无内容)
我很奇怪,您为何非要把世间学问想成佛教的对手,好比水火不容,君岂不闻大乘有云:佛法不离世间觉乎?
【烈焰金刚】
14:09:13 6/09/01
(无内容)
您没有认真读我的帖子!
【回小向大】
15:05:39 6/09/01
(98)
你所有的帖子我都认真拜读,研究了。
【烈焰金刚】
20:47:03 6/09/01
(无内容)
那就是说虽然认真读了,但没读懂!
【回小向大】
07:06:39 6/10/01
(无内容)
你把反对你观点的人说成是读不懂你的意思。高!实在是高!
【烈焰金刚】
08:53:39 6/10/01
(无内容)
把佛学看作“神”学,抛弃圣言量[要自主思考、审查,甚至如来所说]教诲的,不正是您吗?
【烈焰金刚】
14:01:57 6/09/01
(无内容)
难道只对佛陀的言教进行审查,而对俗学却言听计从吗?
【回小向大】
15:07:26 6/09/01
(无内容)
世俗言教无关生死,关乎生死的言教当然要仔细审查,这也是佛陀的意趣。
【烈焰金刚】
20:50:43 6/09/01
(无内容)
进化论认为精神是物质的产物,生命有始,是唯物主义断见。
【大千】
11:17:08 6/08/01
(无内容)
我的观点:色身的进化起源和精神/意识/转生的来历可以分而论之
【1234】
17:14:03 6/08/01
(147)
进化论的核心是物质第一性,精神是物质的附属物,上帝(造人)就是让它给打死了。
【大千】
18:06:05 6/08/01
(54)
有些事情是可以确定的,比如进化论是一个假说,达尔文本人是承认的。
【大千】
12:08:32 6/07/01
(504)
同意。我说的“可以确认”是指其他。
【1234】
12:22:52 6/07/01
(无内容)
不知您是否接受三世因果、六道轮回,如果接受的话,如何处理同时接受进化论的关系?
【回小向大】
08:34:06 6/07/01
(无内容)
北传学人不会把信仰依赖于该命题吧。万一进化假设被证实,难道佛法正信和轮回理论就被摧毁?
【1234】
17:20:39 6/08/01
(65)
不要误解我捍卫进化论,我对证据不足的“相信”或“不信”都不盲从
【1234】
17:23:26 6/08/01
(无内容)
您是接受进化论的南传朋友吗?
【回小向大】
08:13:47 6/07/01
(无内容)
南传论坛要完了.我疑心这几个人到底读了多少佛经.
【苦缘和尚】
21:14:15 6/06/01
(184)
可能不要评论具体学人为好
【1234】
17:55:28 6/08/01
(1K)
老兄,你误会我的意思了
【苦缘和尚】
22:11:44 6/11/01
(596)
近来有很多对南传感兴趣的朋友也去那里,的确不是深入南传法义者。
【老革命】
09:38:44 6/07/01
(106)
像用世间学检验佛教之类的话,我想南传的法师们不会这么教他们吧。
【大千】
22:19:47 6/06/01
(无内容)
另一个帖子还有人回复,现在这个帖子连同回复及再回复都没了,呵呵!
【回小向大】
18:29:14 6/06/01
(无内容)
我今天根本就上不去。在这里的讨论中他们有人是有赞成进化论的口气,如果他们是有意删的,以后就少发言吧。
【大千】
21:21:05 6/06/01
(无内容)
各位朋友,关于删贴的事希望您们了解一个事实。
【老革命】
09:29:12 6/07/01
(461)
哈哈哈!一言道出了本质!好厉害!我好崇拜你呀!
【山海道人】
10:42:25 6/07/01
(无内容)
有意思
【回小向大】
10:34:49 6/07/01
(108)
已经跟您解释多少次了,不是南传人删的,您竟然还如此固之已见。
【老革命】
12:10:12 6/08/01
(无内容)
我是说这个论坛为南传朋友称赞为理性的楷模啊,呵呵
【回小向大】
12:13:35 6/08/01
(无内容)
给俺一个启发:咱也得办个基督教论坛,专门破坏神教外道。
【崂山道士】
10:19:35 6/07/01
(无内容)
正信的佛教徒不干这种事情!
【回小向大】
10:24:06 6/07/01
(66)
那引导神教徒信佛不更好吗?
【崂山道士】
11:13:25 6/07/01
(无内容)
当然应该接引有缘者,但是不看因缘则后果严重!
【回小向大】
12:26:21 6/07/01
(70)
这是什么话?神教哪一点比无神强??
【崂山道士】
06:04:49 6/08/01
(357)
哈哈哈!道友好象深有体会!吃过苦头了吧!?
【山海道人】
20:34:14 6/08/01
(无内容)
俺从未信过神教,但接触不少神教徒,深知他们的愚昧。
【崂山道士】
02:31:09 6/09/01
(无内容)
哈哈哈!深有同感!
【山海道人】
14:36:26 6/09/01
(无内容)
佛门中此类人也不在少数。
【烈焰金刚】
20:52:23 6/09/01
(无内容)
在西方宗教中,唯一对佛教不甚排斥的,恐怕只有天主教了。
【崂山道士】
06:17:29 6/08/01
(331)
前面几个帖子才刚刚起了个头,真正的质疑还没开始呢,呵呵
【回小向大】
06:51:12 6/07/01
(84)
其实……
【老革命】
09:46:33 6/07/01
(304)
南传的朋友真要讨论的话,我记得这里还压着几个帖子没回答呢?
【回小向大】
10:02:15 6/07/01
(无内容)
不考虑在这里讨论,鉴于顾全大局,比如宗教感情……
【老革命】
12:13:33 6/07/01
(无内容)
南传喜欢说大乘佛教容易招来附法外道,不假;但南传也容易招来附法科学外道,呵呵!
【回小向大】
07:49:47 6/07/01
(无内容)
刚刚去了发现第三次贴的帖子又被删了,呵呵!
【回小向大】
06:57:58 6/07/01
(218)
昨天服务器出现故障,有可能不是人为删节。
【老革命】
09:30:08 6/07/01
(无内容)
三次都看到了贴上去了再走的,而且另外一个帖子还有南传的朋友回复,我也回应了,呵呵!
【回小向大】
09:59:36 6/07/01
(88)
哈哈哈!那里是不容正法的!
【山海道人】
10:56:45 6/07/01
(无内容)
第三个帖子是今天贴的!不是要追究责任,不欢迎就不去了,呵呵!
【回小向大】
09:55:53 6/07/01
(无内容)
哈哈哈!事不说不明!应该问清楚,不要失去交流的好机会!
【山海道人】
10:23:39 6/07/01
(无内容)
弘法要随缘,不可勉强!有缘的朋友可以到这里吗!
【回小向大】
10:26:00 6/07/01
(无内容)
哈哈哈!这里可是北传呀!他们恐怕不敢!也有人不会欢迎!
【山海道人】
10:45:19 6/07/01
(无内容)
不要把冲动和愚知当智慧,事情了解清楚了才作决定,南传人都是这样.
【525】
08:59:14 6/08/01
(无内容)
哈哈哈!500的报复!真快!
【山海道人】
08:46:03 6/07/01
(无内容)
这下佛菩萨也没办法了。人家还让你说了几句话,就算给师兄很大面子了,咱还得谢谢人家不是?呵呵。
【大千】
08:15:02 6/07/01
(无内容)
你没想到是mag500t干的吗?南传佛教对于这种荒谬观点根本不会一顾.
【1574】
07:46:17 6/07/01
(无内容)
我都搞糊涂了,南传朋友究竟是接受进化论还是认为它荒谬?总不会二者同时吧!
【回小向大】
08:50:39 6/07/01
(无内容)
地球范围的进化论与南传佛教(包括三世因果)并不相互违背.这点可曾想到.
【525】
09:01:19 6/08/01
(无内容)
愚蠢!进化论认为生命从物质进化来,与佛教难道不矛盾吗?
【626】
09:39:46 6/08/01
(无内容)
哈哈哈!不无可能!
【山海道人】
08:51:54 6/07/01
(无内容)
我说诸位斑竹,也该考虑一下该论坛的处境了。如果每完没了地与一些号称南传学人的科学外道、社会俗学外道们
【二愣子】
15:27:16 6/09/01
(202)
我很想听一听您对南传到底了解多少呢?你有发言权吗?
【4290】
09:50:27 6/11/01
(60)
懒得和他们理论,没头绪的,我们还是回家修习吧.
【xinglight】
20:02:09 6/11/01
(无内容)
又是谁没完没了地狠批进化论,和假想敌科学家论战呢?就未见尔等有几人是在讨论自宗所学的。
【烈焰金刚】
21:04:08 6/09/01
(无内容)
不要怪别人耽误了你们,何时见到你们切磋讨论自宗法相唯识的内容呢?
【烈焰金刚】
21:07:01 6/09/01
(无内容)
我只看见二楞子总是在说一些与佛法不着边且尖刻而挑衅的话!
【4290】
09:46:32 6/11/01
(436)
还是请哪位老兄多贴一些法相唯识的讲座或问题讨论比较实惠,我还没有
【二愣子】
15:43:22 6/09/01
(74)
很有远见的建议!南北传师兄们放下分歧,抓紧时间修学,也可以相互学习对方经典,人生苦短,生死事大啊!
【大千】
16:19:42 6/09/01
(无内容)
本站有妙境长老讲解的《瑜伽师地论》已放上五卷,希望大家都来学瑜伽论,弥勒菩萨的路子,定能证果!
【大千】
16:36:30 6/09/01
(317)
如果我是斑竹,我会果断地对这些自以为是的假南传们进行不客气的处理。
【二愣子】
10:49:15 6/10/01
(152)
您是有意挑拨大千师兄与大伙的关系吗?你不是发大菩提心吗?
【-0-】
10:01:51 6/11/01
(402)
首先,他们根本就不是佛教徒,号称南传、北传都没用;其次,
【二愣子】
10:57:38 6/10/01
(253)
谢谢您给南传佛子的这些定位与评价,另外您没来的时候我们讨论的很热烈,现在嘛。
【-0-】
10:04:07 6/11/01
(无内容)
是否名义上的教徒并不重要,关键看能否实质性生起出离心,真实掌握解脱道核心教授:内观技术,并付之实践
【烈焰金刚】
01:05:00 6/11/01
(无内容)
行者自度,我们没能耐拉别人强行“度化”,默然。
【烈焰金刚】
01:22:20 6/11/01
(无内容)
看你自己的怒气,象什么呢?
【4444】
18:54:05 6/10/01
(无内容)
拜师学法时应怎么样做?同时怎么样供养师傅?
【未入门】
20:30:21 6/10/01
(无内容)
三种:财供养,身口意供养,法供养。
【jiajia】
16:52:12 6/11/01
(无内容)
请大千兄看看这篇文章如何?
【呵~】
08:10:50 6/11/01
(22K)
我看名义上是在为大乘辩护,实则是在变着法子讲“大乘非佛说”
【呵~】
14:03:35 6/11/01
(无内容)
他是想讲大乘是佛说,但限于水平,有不少讲得不对的地方。
【大千】
14:12:04 6/11/01
(无内容)
初探因果关系(答及乐)
【因果迷】
23:34:58 6/08/01
(2K)
转贴一段讨论:种子是亲生自果的真因缘,现行之间的因果关系就是在此基础上安立出来的。
【大千】
07:43:50 6/09/01
(3K)
灭不待因,不受变易生死。若灭待灭,则受分段生死。
【因果迷】
12:07:22 6/11/01
(无内容)
哈哈哈!供养师傅有法供养和现实供养.
【山海道人】
20:53:11 6/10/01
(无内容)
谢谢您!如何是法供养和现实供养?
【未入门】
21:21:30 6/10/01
(无内容)
哈哈哈!请进!
【山海道人】
21:41:52 6/10/01
(379)
谢谢您!
【未入门】
00:30:02 6/11/01
(无内容)
二楞子老师,拜师学法时应怎么样做?同时怎么样供养师傅?您是怎样做的?谢谢!
【未入门】
20:45:51 6/10/01
(无内容)
我们都是苦恼凡夫,不要称老师,来此论坛相聚都是前世缘分,请以师兄称呼为好(我喜欢称别人为老兄)。
【二愣子】
22:01:33 6/10/01
(1K)
谢谢您!
【未入门】
00:27:23 6/11/01
(无内容)
哈哈哈!找个出家人皈依(需要一些钱),经典是入门的第一步!
【山海道人】
20:51:44 6/10/01
(无内容)
关于世间科学定位,我再重申一次:世间科学是为满足五欲生活而服务,本就没有承诺要解脱谁,能解脱谁。
【烈焰金刚】
09:05:09 6/10/01
(无内容)
本来就目的明确,没有欺骗,奈何将罪名强加于它。它就是错到底,也和解脱技术无关,本就是两个领域。
【烈焰金刚】
09:11:27 6/10/01
(无内容)
守好自宗,把本专业佛学和关键的解脱道方法学到手、学好就成了。
【烈焰金刚】
09:18:52 6/10/01
(无内容)
外道批外道:“进化论是20世纪最大的伪科学!”
【大千】
06:28:35 6/09/01
(3K)
那是科学家的事情,和你有什么关系?你要关心的应该是解脱的知识和方法。
【烈焰金刚】
08:15:53 6/09/01
(无内容)
进化论的破灭
【大千】
06:30:46 6/09/01
(15K)
达尔文晚年信主与约书亚的长日(揭露真相)
【山海道人】
22:32:32 6/08/01
(6K)
大白牛车论坛开张,欢迎指导! <网址>
【穷子】
19:46:48 6/08/01
(无内容)
南北传的兄弟姐妹们,你们踏入了一个误区,就是本来是两个宗教,却要以自己的教义说服别人,会有结果么?
【观】
19:27:06 5/31/01
(无内容)
观兄,你是那位?挺利害阿.分裂僧团的五逆大罪也敢犯.
【苦缘和尚】
22:15:05 6/06/01
(610)
哈哈哈!什么时候佛教也成了两个?又一个陈水扁!哈哈哈
【山海道人】
20:29:17 6/01/01
(无内容)
哈哈哈哈﹗俺道兄真厲害﹗佩服﹗無量佛﹗哈哈哈哈﹗
【嶗山道士】
07:51:47 6/08/01
(17)
这位道长,冒昧的问一下:你平时对人说话必须先“哈”它三声不可么?现在发展到结尾都是了?
【观】
12:43:12 6/03/01
(无内容)
哈哈哈哈﹗俺道兄真厲害﹗就是要破小乘人的法執﹗哈哈哈哈﹗
【嶗山道士】
07:53:00 6/08/01
(无内容)
道长,您能说说什么是法执吗?
【409812】
08:44:23 6/08/01
(无内容)
哈哈哈!是呀!是呀!有高兴之人,有高兴之事!
【山海道人】
21:24:27 6/03/01
(无内容)
观老兄蔑视对佛教的信仰,从他嘴里说出什么话也不足为怪。
【二愣子】
12:28:46 6/03/01
(无内容)
我对佛法的信仰是不会退的,可以说比你们都坚定。但作为讨论,如果以信仰为依据,那就没法进行了。
【观】
12:47:07 6/03/01
(无内容)
你明白信仰指什么吗?是说普通人的智慧有限,要想通达真谛,就要承认有胜过自己的圣人;
【二愣子】
13:20:41 6/03/01
(94)
我对佛法僧有绝对的信仰,我信佛说的四圣谛,信有三世的因果轮回,不然还是佛弟子么?
【观】
13:38:29 6/03/01
(无内容)
·!#¥#¥%·#5235342
【明证】
13:04:39 6/04/01
(无内容)
信有四个层次:所谓疑信、解信、分证信、圆证信,不知您的信为何种?
【二愣子】
14:05:09 6/03/01
(无内容)
你这是佛说的吗?人家"观"的信倒真是佛说的.
【77777】
21:43:27 6/03/01
(无内容)
你那里看到这四种信的?我没那么讲究,我的信心不会退转的,就算解信吧。
【观】
14:13:08 6/03/01
(无内容)
可你以前将信仰与理智相对立。很多基本概念不清楚,你让别人怎么与你讨论?
【二愣子】
13:46:32 6/03/01
(无内容)
信仰根本无法作为讨论的依据,只是为讨论留出了必需的空间。
【二愣子】
13:49:35 6/03/01
(无内容)
我们没想说服你们,是你们来攻击大乘非佛说!忘了昨天是不是师兄说的:不要攻击别人的信仰。多么智慧!
【大千】
19:41:01 5/31/01
(无内容)
该如何供养师付
【毒童子】
15:06:33 6/03/01
(12)
最主要是法供养,就是按照师傅讲的佛法去做。当然有条件时,也应该供养师傅日常所需,照顾生活和帮助工作。
【大千】
09:10:20 6/04/01
(无内容)
这里是慈氏学论坛,对主人应该客气些!
【回小向大】
16:25:25 6/01/01
(26)
您的风范有点象刚刚离去的老爷爷,您不会也如他老人家一样挥泪而去吧?
【断桥】
11:20:00 6/03/01
(无内容)
您不知道,俺和老爷爷打过架,以后也会大打出手的。当然有共同点。
【回小向大】
16:01:17 6/03/01
(136)
您的好脾气我是看出来了
【断桥】
21:56:55 6/05/01
(246)
都是老爷爷教导有方啊!
【回小向大】
09:31:50 6/06/01
(无内容)
老断:不得把人民内部讨论上升为敌我矛盾,注意措辞,否则,嘿嘿……打PP的干活
【老革命】
08:44:05 6/06/01
(无内容)
您又来了,在这里您喜欢摆摆架子,呵呵!
【回小向大】
09:31:09 6/06/01
(无内容)
你们没有听懂我的意思。算了吧!
【断桥】
10:53:25 6/06/01
(无内容)
虽然名义上挂在一个佛教的旗号下,其实其教主教义教徒的实质都已经有了很大的差别
【观】
19:30:34 5/31/01
(无内容)
不要轻言“大乘非佛说”,否则万一大乘(有一部经或有一项义理)是佛说的话,就是造了谤佛谤法的罪业。
【大千】
19:43:28 5/31/01
(无内容)
所依的经典的都不一样,其实已经是两个宗教了。从宗教平等的角度来说,可以和平相处了。
【观】
19:33:04 5/31/01
(无内容)
而最先贬低对方为小乘的是北传,已经有两千年了,这种贬低在其经典里几乎处处可见。
【观】
19:35:54 5/31/01
(无内容)
哈哈哈!了不起!两千多年的事都反出来算帐,原来南传的祖师比不上你呀!
【山海道人】
20:40:01 6/01/01
(无内容)
如实说而已,呵呵
【我不懂】
10:57:18 6/01/01
(无内容)
南传在中国刚刚开始传播,属于弱小的一派,只不过为了让人们了解真正的佛法而进行一些讨论。
【观】
19:39:15 5/31/01
(无内容)
标榜历史的朋友违背历史了,呵呵
【回小向大】
16:11:20 6/01/01
(140)
说你历史没学好吧,清净道论是何时传入中国的?汉地过去接触的都是说一切有部的东西。还是再去学学好。
【观】
12:59:14 6/03/01
(无内容)
请问:阿含、解脱道论是大乘的吗?谢谢指教!
【回小向大】
19:05:14 6/03/01
(无内容)
作为南传学人来说,在受到北传贬低的前提下作一些必要的捍卫是正常的。没有一个宗教愿意受到别人的贬低。
【观】
19:43:14 5/31/01
(无内容)
我觉得最好的办法是,把对方看作一个与自己几乎完全不同的宗教,那样双方就不会再作无谓的争执了。
【观】
19:46:16 5/31/01
(无内容)
只是看来很难做到,因为在北传的教义里已经有这个观点了,大乘经典都在贬低南传。
【观】
19:49:54 5/31/01
(无内容)
这是大乘教义的问题,对此,处于南传无争的角度来说,我劝南传学人适可而止吧。
【观】
19:53:20 5/31/01
(无内容)
北传亦倡无争,我也建议北传学人停止争论,专心修行。人身难得,寸金几何?
【大千】
20:04:58 5/31/01
(无内容)
此论坛资源有限,请尽量不要多占用贴数,有话请在一个贴子里说。
【斑竹】
19:59:18 5/31/01
(无内容)
哈哈哈!有段对话可以看看!很有趣,可以当个笑料!
【山海道人】
22:27:16 6/07/01
(2K)
目前的讨论就是这样,双方所知相距太远,不可能会有结果,所以建议暂停,
【大千】
23:53:56 6/07/01
(46)
嘿嘿。。。善观的【三法印】--聊天室纪实
【zs】
11:14:38 6/05/01
(12K)
这种贴子占据版面,没有教育性,挺无聊的,最好删了。
【小资产阶级】
11:40:04 6/05/01
(无内容)
嘿嘿看来这帖有提前的必要。。。
【zs】
12:41:04 6/07/01
(72)
一群牛。无明是什么?佛性是什么?请进来!
【崂山道士】
08:54:40 6/06/01
(951)
哈哈哈!崂山道友!请进!
【山海道人】
14:01:12 6/06/01
(163)
您大大地误解了。
【崂山道士】
15:58:42 6/06/01
(600)
哈哈哈!好的开始,我做一次外道也无妨呀!?继续修行的第一步要如何下手?
【山海道人】
08:18:32 6/07/01
(无内容)
修性不修命,修行第一病。
【崂山道士】
09:14:55 6/07/01
(252)
哈哈哈!何谓修性不修命?
【山海道人】
09:19:38 6/07/01
(无内容)
性者,慧也;命者,定也。定、慧不可偏废。
【崂山道士】
09:51:33 6/07/01
(无内容)
哈哈哈!好失望呀!本来想引你说回道人的话呢!哎!!
【山海道人】
10:52:56 6/07/01
(102)
嗨,您真当俺是个人物?当今邪师甚众,还是依经典吧!有善知识最好。
【崂山道士】
11:16:32 6/07/01
(无内容)
哈哈哈!说吧!不要妄自菲薄!这叫抛砖引玉!
【山海道人】
11:21:15 6/07/01
(无内容)
空性甚深甚深最甚深。
【唐僧】
06:09:43 6/07/01
(无内容)
大千兄,山海道兄,请进来!
【崂山道士】
08:59:46 6/06/01
(无内容)
善哉!信解结合行证,而得更深胜解,解行相应互动,直至圆满佛地。
【大千】
10:12:21 6/06/01
(无内容)
转旺秋的旧贴----什么是无明
【54465465】
13:12:47 6/06/01
(698)
无明就是不明白事理,无知,无智,反义词就是智慧。
【大千】
22:16:44 6/05/01
(无内容)
请用法相精确定义,你这样的回答不象是韩老的弟子啊。
【观】
22:20:27 6/05/01
(无内容)
这就是我从精确定义里提炼出来的精华(完全是个人意见)。因为佛教以圣言量为依据,
【大千】
22:33:51 6/05/01
(86)
哈哈哈!众生因为什么而有无明?
【山海道人】
22:19:10 6/05/01
(无内容)
无始以来就在无明之中,看未来的话,智慧可以破除无明,就像点起明灯黑暗自然就会消失一样。
【大千】
22:25:38 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!就好象金子在金矿中,众生的本性本是佛性,但是无明从何而生???
【山海道人】
22:34:28 6/05/01
(无内容)
答不出来了,请教师兄吧?
【大千】
22:37:59 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!这就是我的症结,现在也是你的了!
【山海道人】
22:43:21 6/05/01
(无内容)
这应该不是症结,佛说就是无始以来即有无明,十二缘起也不讲何生无明,佛是有他的道理的。
【大千】
22:48:28 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!佛说过,只是我没领会罢了.在圆觉经等经典中.
【山海道人】
22:51:47 6/05/01
(无内容)
我的理解是,追究无明从何生属于无记问题,或说是凡夫思议不及的,而当以智慧破除无明之后,
【大千】
22:58:59 6/05/01
(20)
哈哈哈!好简便!
【山海道人】
23:00:51 6/05/01
(无内容)
确实“佛法无多子”。
【大千】
23:03:15 6/05/01
(无内容)
千万不要念错咒语,否则...
【柳风】
16:09:28 6/02/01
(1K)
哈哈哈! 柳风 ,问题在你,想想是否作了什么不对的事!
【山海道人】
22:55:29 6/05/01
(无内容)
念错发音应该不是所发生情况的主要原因,发音对错没有那么大的影响,这也有很多的事例可以证明。
【大千】
22:53:13 6/05/01
(无内容)
都是命不好
【柳风】
22:41:59 6/05/01
(无内容)
学什么都要遵守相应的规矩,不能自作聪明乱来!
【回小向大】
17:55:13 6/02/01
(62)
哈哈哈!我怎么从来没遇到过?
【山海道人】
22:45:03 6/05/01
(无内容)
请允许质疑。
【xinglight】
14:44:15 6/04/01
(984)
佛教提倡质疑。我们也欢迎为求真理的诚意探讨。但是,想以世间学检验佛教的论点,
【大千】
15:33:12 6/05/01
(444)
哈哈哈!可让专人解答,别人专心疑难问题!这是我的想法!
【山海道人】
21:15:53 6/05/01
(无内容)
实际讨论起来任何问题都可能提出来的,只要对大家学佛有益就可以,而感觉暂时不会有结果的话题就不要提了。
【大千】
21:42:03 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!比如说.......?尺度很难掌握!
【山海道人】
21:45:14 6/05/01
(无内容)
凭感觉吧,大家觉得对修学有益就行,费了力没收获就打住。
【大千】
21:50:03 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!请问什么是无明?
【山海道人】
21:52:40 6/05/01
(无内容)
无知。
【大千】
21:53:50 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!回答吧!要谈实修,就要从根本开始!
【山海道人】
21:56:44 6/05/01
(无内容)
何为根本?
【大千】
21:57:46 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!轮回的根本,众生烦恼的根本.你我在此的根本!
【山海道人】
21:59:22 6/05/01
(无内容)
对。所以实修的根本是对治无明的般若。
【大千】
22:01:47 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!那么什么是无明?
【山海道人】
22:04:33 6/05/01
(无内容)
又问回来了:轮回的根本呀!
【大千】
22:07:01 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!这我知道!我问你它的定义!
【山海道人】
22:09:48 6/05/01
(无内容)
哈哈哈!允许质疑。但是不允许攻击!
【山海道人】
15:01:52 6/04/01
(无内容)
建议讨论法相唯识学的理论和实践,把那些神奇古怪的东西赶出去!
【观】
16:11:07 6/05/01
(342)
这正是本论坛的根本任务,不过讨论起来就会涉及整个佛学范围,学点唯识会对开拓思路和解除疑惑有很大助益。
【大千】
18:01:42 6/05/01
(无内容)
大千同志,我和烈焰金刚同志进行了非常友好的交谈。
【回小向大】
01:58:18 6/03/01
(137)
并就双方共同关心的问题广泛地交换了意见。——我一坐在电脑前就刷新你们的讨论。
【大千】
11:04:04 6/04/01
(542)
遗憾,在下水平太差对他们的帮助几乎没有!
【回小向大】
12:27:40 6/04/01
(无内容)
哈哈哈!你说的比我好多了!不要谦虚。
【山海道人】
20:25:15 6/04/01
(无内容)
我现在正和老爷爷在论战呢,暂时顾不上南传的朋友们了!
【回小向大】
20:51:10 6/04/01
(无内容)
哈哈哈!他在那呢?我还想向他讨教呢!
【山海道人】
21:07:18 6/04/01
(无内容)
莲舟已经开放了,来逛逛吧!
【崂山道士】
02:29:35 6/05/01
(无内容)
现在又开始围剿现代禅了,呵呵,总是很热闹啊!
【回小向大】
13:58:42 6/05/01
(无内容)
邪师说法如恒河沙,末法里不愁没事干。
【大千】
15:59:14 6/05/01
(无内容)
尽心而已,作用肯定有,何时能发挥出来要等时机看缘份了。
【大千】
16:27:32 6/04/01
(无内容)
这儿差极了!!!
【洛阳行者】
11:01:12 6/05/01
(无内容)
哪方面?欢迎批评。
【大千】
11:15:35 6/05/01
(无内容)
其实并非所有经典皆是佛说。有的经典是他方佛土的佛所讲!
【难懂】
15:14:49 6/04/01
(无内容)
哈哈哈!举个例子!
【山海道人】
21:32:26 6/04/01
(无内容)
征服自己的人是光明的
【64455】
19:01:42 6/04/01
(4K)
《世间解》第四期“禅法研究”上网
【重虚堂】
10:37:03 6/04/01
(458)
该怎样供养师付?
【毒童子】
16:13:34 6/03/01
(16)
最主要是法供养,就是按照师傅讲的佛法去做。当然有条件时,也应该供养师傅日常所需,照顾生活和帮助工作。
【大千】
09:25:22 6/04/01
(无内容)
没什么可辩论的,要么否定当今整个史学和考古学,那大乘就或许成立.
【777777】
15:43:52 5/31/01
(1K)
哈哈哈!不必如此。你只须问问考古的,他是否完全的把古代的历史说出来了。问题就可以解决!
【山海道人】
23:03:27 6/03/01
(无内容)
哈哈哈!君可知:尽信书不如无书!
【山海道人】
23:04:54 6/03/01
(无内容)
不够彻底!
【钱昭】
20:38:31 6/01/01
(510)
现代史学不等于马例主义.
【77777】
08:59:31 6/03/01
(无内容)
现代史学当然不等于马列主义。
【钱昭】
22:59:51 6/03/01
(620)
有些朋友正在向彻底的方向努力啊,不过咱们这边也不比他们强太多啊!
【回小向大】
23:27:27 6/01/01
(70)
佛教尊重科学,但佛教确有别于科学.
【wxj】
20:26:03 6/01/01
(881)
大家可曾想过,为什么南传佛教这么不害怕历史(并支持),而北传这么反对史学吗?
【原来】
12:27:52 6/01/01
(34)
请自称代表南传的朋友们注意一个常识:历史学不等于历史,呵呵
【回小向大】
12:43:24 6/01/01
(无内容)
同意,我们来谈谈佛教发展史好么?从佛成道开始说如何?
【观】
12:47:12 6/01/01
(无内容)
欢迎,问题是怎么谈,用什么作为标准?如果用俗学为标准,在下觉得没有意义!
【回小向大】
15:59:12 6/01/01
(无内容)
观兄:版主再三言送客,我看还是回南传论坛吧,我离开了。
【肖像】
13:29:22 6/01/01
(无内容)
能否给个网址,在下想去拜访一下,不知是否欢迎?
【回小向大】
17:49:02 6/01/01
(无内容)
3/1246.html
【大千】
17:55:05 6/01/01
(无内容)
那个论坛的斑竹是一个基督徒(右上角的名字是假的),叫magt500,以前来此发表“灭佛宣言”的那个。
【二愣子】
18:45:41 6/01/01
(无内容)
那里的人还对他帖子被删的命运表示同情,我不准备再去了!
【回小向大】
08:17:53 6/04/01
(无内容)
看看magt500的表现,差不多处于要转向佛教而又犹豫的阶段。
【苦缘和尚】
20:05:21 6/01/01
(无内容)
的确!500正在选择当中。
【知情人】
08:31:24 6/04/01
(无内容)
您去度化他吧。我只是不喜欢他那种吊儿郎当、信口开河的德性。
【二愣子】
20:11:43 6/01/01
(无内容)
您即已发大乘度人心愿,何来喜不喜欢呢,不然您留在红尘度谁?
【知情人】
08:32:34 6/04/01
(无内容)
他此时正处于将生信未生信的时候,最好不去干预他,看他自己的因缘造化吧.
【苦缘和尚】
20:40:42 6/02/01
(无内容)
我刚刚到他那儿看了看,发现很难对他讲些什么.他在竭力维护他原来的信仰.他害怕将其抛弃.
【苦缘和尚】
20:58:39 6/02/01
(无内容)
机缘远未到。
【大千】
21:29:30 6/02/01
(无内容)
不知为什么南传非跟他们作邻居。
【大千】
18:53:14 6/01/01
(无内容)
老斑竹吉美旺秋在位时那个论坛挺好的。后来老斑竹归隐,论坛被别人接管了。
【二愣子】
19:03:07 6/01/01
(无内容)
对,我很早时就常去,收录了不少好东东。现在真可惜!
【大千】
19:05:26 6/01/01
(无内容)
那里注册要求的信息太多,我不愿注册,没劲!
【回小向大】
18:02:59 6/01/01
(无内容)
他们可是真心希望人气增盛。
【大千】
18:11:02 6/01/01
(无内容)
所以我还是注册了,但换了一个客气的名字。
【回小向大】
18:24:45 6/01/01
(无内容)
看到了,祝兄以无住心在烈焰风火中闲庭信步。
【大千】
05:36:13 6/02/01
(无内容)
因为南传敢于面对历史,面对真实,而北传经典来历不明,自然怕寻根问底了。
【观】
12:38:46 6/01/01
(无内容)
都是不可思议害了他们,神秘主义是所有宗教的共性。
【肖像】
12:34:54 6/01/01
(无内容)
同时,我想这里南传佛教的发言可以代表南传佛教.他们可以负责.
【原来】
12:29:08 6/01/01
(无内容)
佛教本质是就是对所有世间学问的根本否定啊!朋友认识不到这一点还不能算是个佛教徒啊!
【我不懂】
11:28:15 6/01/01
(94)
精辟!这是关键!
【回小向大】
23:35:52 6/01/01
(无内容)
佛学是解脱学,俗学是轮回学,明智者自会抉择!
【回小向大】
12:49:43 6/01/01
(无内容)
正象你说的,历史学不是历史,佛学是历史的产物,没有历史你能看到?
【观】
12:58:56 6/01/01
(无内容)
这样的话都说得出来?你问问其他被穿的师兄们同步同意你说的八
【观】
12:41:56 6/01/01
(无内容)
请您赐教,究竟哪儿错了?呵呵
【回小向大】
12:48:06 6/01/01
(无内容)
请愿意继续探索的朋友去上座部论坛吧,在这里的确讨扰太久了,88
【TOM】
11:34:36 6/01/01
(无内容)
受过逻辑训练的这位老兄,昨晚论到关键处就不说话了,至今引以为憾。
【二愣子】
19:12:34 5/31/01
(无内容)
人家搞考古的人未必来研究你的道理是否值得他相信,他们只关心重新发现了以前的什么.
【TOM】
16:39:58 5/31/01
(无内容)
同意,其实他们也不敢否定历史,只是不敢承认他们所不愿意接受的历史。那些大乘经典不也都是历史的产物?
【观】
16:36:01 5/31/01
(无内容)
凡夫能认识到真正的历史真相吗?科学能发现真理吗?
【我不懂】
23:55:03 5/31/01
(398)
请把我当一个不懂佛法而对佛法感兴趣的人看待!用四摄法度我好么?
【观】
10:38:35 6/01/01
(1K)
您误解龙宫了!印度有个民族叫龙族,他们的国王叫龙王,这是有史实的!
【唐僧】
12:09:42 6/01/01
(无内容)
龙宫就是龙宫,龙族就是龙族,搅在一起算是怎么一回事?
【回小向大】
20:09:02 6/01/01
(无内容)
这正是历史上的考证,我接受这一个假设,这对南传学人来说都同意这一点。
【观】
12:28:42 6/01/01
(无内容)
您很执着啊!
【我不懂】
10:55:55 6/01/01
(936)
您要是对六道众生的存在不相信,请问如何相信三世因果?您还能算是个佛教徒吗?
【我不懂】
10:41:51 6/01/01
(72)
我信三世因果,也信轮回,你我不是六道众生之一么?我怎会不信呢?
【观】
10:45:56 6/01/01
(无内容)
其实,最崇拜科学、俗学的朋友们就是那些不太懂科学、俗学的人。
【我不懂】
00:06:22 6/01/01
(156)
如果按照这种逻辑,史学\考古学家的历史研究水平都比一般大乘佛教徒差得远.但这真的是这样吗?
【77777】
07:42:08 6/01/01
(102)
您的思路有点混乱。
【我不懂】
11:06:09 6/01/01
(114)
或许是你自己思路混乱,人家是清醒得很.
【原来】
12:24:27 6/01/01
(无内容)
建议阁下好好学学历史哲学、科学哲学,就不会迷信历史学和科学了!
【我不懂】
10:28:06 6/01/01
(无内容)
还是你自己再去看看那些哲学,怀疑你看懂了吗?
【77777】
07:37:52 6/04/01
(无内容)
世间学与出世间学性质目的根本相反,一个染污一个清净,一个心外求虚妄,一个离戏求解脱,根本不可比!
【大千】
07:51:29 6/01/01
(无内容)
你的这一看法就是真正的污染,但由于你这要求,现在一切将归于宁静!
【77777】
08:02:46 6/01/01
(无内容)
的确立场相距太远,再议无益。若何时先生觉得有些共同基础时,欢迎再来讨论。
【大千】
08:06:17 6/01/01
(无内容)
印顺法师在这方面和小乘学者一鼻孔出气,要为台湾小乘向大乘挑战的局面负责!
【我不懂】
23:57:08 5/31/01
(无内容)
必须清算印顺法师历史学崇拜的错误,只有这样才能彻底消除少数南传朋友的错误!
【我不懂】
10:38:45 6/01/01
(76)
您是需要为您的这些话负责任的,考虑好再说。
【TOM】
11:37:41 6/01/01
(无内容)
所有人都必须为其言论负责,不想负责也不行!
【我不懂】
11:45:41 6/01/01
(无内容)
你这些说法是站在宗教立场上来说的,就像塔利班灭佛,那就没什么好说的了。
【观】
10:43:06 6/01/01
(无内容)
这里是佛教论坛,站在宗教立场上为正义,我们的立场确实相距太远,朋友要是觉得没什么好说的就不要说了。
【大千】
11:17:43 6/01/01
(无内容)
原来这就是你们所谓的"正义",真是可悲!
【原来】
12:23:25 6/01/01
(无内容)
先生有所不知:我们是佛教徒。并且为此感到无上荣幸!
【大千】
05:48:32 6/02/01
(无内容)
先生有所不知,我们心里没什么教不教的,只有真理跟着它走。
【知情人】
08:35:13 6/04/01
(无内容)
这里是佛教论坛,用于我们内部学习讨论,我们不与教外争论,先生走好。
【大千】
09:04:59 6/04/01
(无内容)
法理之争,要讲道理,诽谤没有什么意思,呵呵
【我不懂】
11:03:19 6/01/01
(无内容)
真有您的,搬出来“整个史学和考古学”。“整个”恐怕是您自己说的吧?
【唐僧】
16:26:06 5/31/01
(169)
再说,这是昨晚的贴子.不知道什么原因都在旧贴区了.
【777777】
15:45:30 5/31/01
(1K)
用考古学能证明什么?可怜的佛教徒,考古学能证明阿含经是佛说吗???
【唐僧】
16:36:38 5/31/01
(416)
正好相反,考古更证明了什么是佛说,什么不是佛说.这才是有些人不敢正视历史的原因.
【77777】
22:52:18 5/31/01
(无内容)
考古学能证明阿含的大部分是佛说的.至于方法请学习史学和考古学研究方法.
【77777】
22:50:24 5/31/01
(无内容)
我们认为科学是颠倒妄想,佛教才是如实知见,若先生信奉科学,我们尊重不争,另请高就相信科学的论坛。
【大千】
09:01:05 6/01/01
(无内容)
哈哈哈!不尽然!科学只是寻枝究本,终会回到佛法上的!
【山海道人】
23:08:16 6/03/01
(无内容)
这些朋友那能算是南传佛教徒啊,应该是科学拜物教的狂热信徒,呵呵!
【我不懂】
10:33:04 6/01/01
(无内容)
中山先生说过,佛学可以纠科学之偏,他们到好,拿科学来纠佛学之“偏”了!
【雁长空】
21:49:23 6/02/01
(无内容)
圣言量必定要符合现量与比量,否则迷信无疑。
【TOM】
08:32:20 6/01/01
(无内容)
请放心:圣言量的定义就是符合现量的比量。
【大千】
08:35:42 6/01/01
(无内容)
那是需要检验的.不是一句话能算的.
【原来】
12:25:30 6/01/01
(无内容)
最后发言,
【77777】
07:52:00 6/01/01
(273)
看来立场确实相左。我们尚未现证佛陀,只能以圣言量为据,不需要史学的检验。谢谢先生的热心介绍。
【大千】
08:02:58 6/01/01
(无内容)
在用历史学来作检验标准之前,历史学是否被检验过了,呵呵!
【我不懂】
10:35:24 6/01/01
(62)
脉搏提供的论坛的设置是:满一千贴时必须转存旧贴区,否则就不能再上新贴了。
【斑竹】
15:50:27 5/31/01
(无内容)
醒目!
【777777】
16:10:23 5/31/01
(无内容)
不管你观老兄还是别的南传人,如果无法破掉下面的命题,就不要再讨论了。
【二愣子】
13:55:19 6/03/01
(178)
研究方法多着呢?还有语法\文化背景.可以有结论,只是你不接受而已.
【原来】
17:46:14 6/03/01
(无内容)
果然是焦芽败种!佛在世的时候他们还开溜,俺是不指望能说服你。
【崂山道士】
18:15:30 6/03/01
(无内容)
最看不惯你这马后炮孬种。一个论题就证明你们在信口开河了,谁还会每完没了陪你们玩啊?
【二愣子】
18:08:29 6/03/01
(26)
你这种论题思路能让你大学毕业那是你的幸运.
【原来】
18:42:33 6/03/01
(无内容)
原来这就是大乘的慈悲心和智慧,很好!
【原来】
18:40:32 6/03/01
(无内容)
为观老兄解析:有人说经律对照,发现南传经典与律藏之间有共同的地方,因此认为南传经典真,北传经典伪。
【二愣子】
15:40:12 6/03/01
(122)
我说说我的看法:律是结集中最早出现的,南北传律藏的差异也最小。。。
【观】
16:01:17 6/03/01
(298)
后来口头相传的大乘法以文字做载体后,有人想用世俗学问验证,纯属胡闹。
【二愣子】
16:24:38 6/03/01
(无内容)
作为看法谁也管不着,但作为依据就是胡闹。明确地说:大乘法都是对法界菩萨说的,小乘法对人间凡夫说的。
【二愣子】
16:15:27 6/03/01
(92)
不对,你去看看“佛”说的大乘经的地点,在场人物,声闻和菩萨是共同问法的。
【观】
16:29:37 6/03/01
(294)
你先看懂我说的完整意思吧。鸡司鸣、狗司犬,在小乘律中找菩萨踪迹,昏倒!
【二愣子】
16:37:07 6/03/01
(无内容)
南传的经中也不见菩萨,北传的经中有阿罗汉,为什么?不完全是律的问题。
【观】
16:45:46 6/03/01
(无内容)
北传经针对已解脱者,南传经针对未解脱者,对凡夫就要说解脱法、不能让他好高骛远。
【二愣子】
16:54:29 6/03/01
(无内容)
即使南传经典中有些内容在律藏中提及,也只能说经律两藏提及相关的内容,经中全文也不会
【二愣子】
15:49:15 6/03/01
(98)
我想说明的是:如果一本经中的人物都是虚构的,那经的真伪也很清楚了。
【观】
16:07:21 6/03/01
(无内容)
你一直以为大小乘法内容相同,可以相互验证,这是你根本的问题所在。
【二愣子】
16:26:53 6/03/01
(无内容)
还是这话:你心里可以随便想,但将想法做依据,为正道人士所不齿。
【二愣子】
16:29:18 6/03/01
(无内容)
问题是:您以什么标准来判断经中的人物是否虚构呢?
【回小向大】
16:09:30 6/03/01
(44)
以南传佛教经律来判断,你可以看我上面的贴子。
【观】
16:11:55 6/03/01
(无内容)
那不是全部佛法,所以不可以此为证据否定北传佛法!当然您有权存疑!
【回小向大】
16:26:27 6/03/01
(78)
既然那些造经的菩萨们敢诽谤阿罗汉不究竟解脱,我又有什么可怕的?我是在护持佛法不变质,心里明白得很!
【观】
16:36:08 6/03/01
(无内容)
有开始耍无赖脾气了。到现在你也没破掉我的命题。
【二愣子】
16:40:30 6/03/01
(无内容)
因此,用经律对照法根本就无法证明南真北伪。意思就这么简单。
【二愣子】
15:52:02 6/03/01
(无内容)
某
【錭笵】
14:40:26 6/03/01
(86)
虽然看不懂您在说什么,不过还是回答您吧。
【观】
14:35:01 6/03/01
(661)
既然看不懂,却又多嘴。我不知除了你还有谁看不懂?我劝你还是闭嘴吧。
【二愣子】
15:19:41 6/03/01
(60)
正因为看不懂,所以要说出为什么看不懂,因为你的命题前后矛盾,风马牛不相及。说老实话,你的思路有问题。
【观】
15:25:00 6/03/01
(无内容)
我可以再重复说明,但我不相信你没有看到我与77777的论证过程,
【二愣子】
15:32:31 6/03/01
(56)
我没有看到你的论证过程,但你的命题的语言表达本身就有问题了,算了,不说了。
【观】
15:37:16 6/03/01
(无内容)
这个命题可以作为对所有攻击大乘法的人的警告性路牌。
【二愣子】
14:07:06 6/03/01
(无内容)
我不是斑竹。我个人角度:我希望各类学人共同讨论,但不希望以诽谤佛法作为讨论的代价。
【二愣子】
14:13:21 6/03/01
(无内容)
二楞,观:你们别争了,谁也说服不了谁!我的看法是。。。。。
【唐僧】
17:00:01 6/03/01
(866)
为什么还要用几个月研究,早已经证明的事情为什么就是不信.看来人的愚昧不可征服.
【原来】
17:44:52 6/03/01
(无内容)
得,俺成了俺徒弟:猪八戒照镜子,两面不是人。笑天下可笑之人。
【唐僧】
17:58:19 6/03/01
(无内容)
你这一杠子插得不合当其用,没看明意思:我并没有想证明其真,只是有些人将猜想做依据来诽谤大乘,
【二愣子】
17:10:56 6/03/01
(116)
另外,多谢提醒。红尘事业繁忙,正想告假一些时日呢。
【二愣子】
17:14:07 6/03/01
(56)
俺对这儿挺失望,临走前的几句话
【老爷爷】
17:42:49 5/31/01
(665)
老爷爷还是义气中人,感叹还是宇宙肚大!
【随便】
10:20:31 6/03/01
(无内容)
哈哈哈!【老爷爷】要不留下联系的方法,让我们好请教呀!拜托!
【山海道人】
21:45:58 5/31/01
(无内容)
哈哈哈!不要失望呀!只要有人争执是难免的!留下来吧!
【山海道人】
21:40:49 5/31/01
(无内容)
老爷爷走好,至少不要带着失望走……
【断桥】
20:51:31 5/31/01
(298)
回老爷爷几句话:
【二愣子】
18:38:41 5/31/01
(106)
2 目前很多人刚接近佛门,还处于“佛教神经病”阶段,
【二愣子】
18:39:23 5/31/01
(62)
3 网坛属于新生事物,目前以贩卖佛法者居多,其中尤以法界论坛、大陆佛教论坛、网海般舟论坛为甚。
【二愣子】
18:41:38 5/31/01
(104)
结论:不知在网坛上如何自处者均处于“神经病阶段”,与“气功神经病”无异。
【二愣子】
18:50:47 5/31/01
(54)
二楞子师兄:本想将沉默进行到底……
【肖像】
08:42:52 6/01/01
(74)
前面观老兄反对我说话温柔、鼓励我直言,所以才直接呈心所想。
【二愣子】
12:40:21 6/01/01
(106)
再说一句:看某些所谓南传学人的表现,我一直怀疑他们是否是佛教徒。讨论归讨论,见解可以不同。但如果以后
【二愣子】
12:48:52 6/01/01
(50)
有机会来俺们论坛,好茶上坐招待。
【tom】
18:06:25 5/31/01
(无内容)
老爷子走好!功不唐捐,有努力就会有作用的。谢谢!有空儿再来。
【大千】
17:48:09 5/31/01
(无内容)
我比较反对去基督教论坛。他们中毒太深!只会引他们造无间地狱口业。
【崂山道士】
08:04:03 6/02/01
(无内容)
这也看是否拿捏得当,若是打擦边球儿,只帮纠正较明显的错处,说不定也能接受。不过宗教徒间尤需谨慎。
【大千】
08:15:47 6/02/01
(无内容)
那些基督徒说起谤佛的话来,叫人胆战心惊。在他们看来,佛、菩萨都是魔鬼。
【崂山道士】
08:19:44 6/02/01
(无内容)
有时候咱们对人家基督的定位,也让人家“触目惊心”
【雁长空】
21:46:22 6/02/01
(364)
基督教咱还是敬而远之的好。我心里想的是回小向大兄去南传论坛,昨天他去转了一会儿,结果没人会他。
【大千】
08:25:53 6/02/01
(无内容)
现在我正和烈焰金刚先生讨论科学观呢,有兴趣的朋友可以去看看!
【回小向大】
18:52:00 6/02/01
(无内容)
转贴随便老兄法华论坛贴:讨论,如何振兴佛教,广度众生?
【二愣子】
11:13:09 6/02/01
(219)
我想,由于意识形态的问题,佛教短期是很难复兴的。痛哉。
【崂山道士】
11:16:14 6/02/01
(无内容)
不过近些年来,的确出现了众多佛教将会中兴的迹象,包括意识形态方面物极必反,也正处在反弹过程中。
【大千】
16:12:39 6/02/01
(无内容)
这种迹象可以算得上初级准备了,若道长“短期”的概念不是指二三十年的话,到时候我们就可以见真章了
【雁长空】
21:43:36 6/02/01
(无内容)
同意此说,现在人都认同了思考的独立性,这里讨论已经不是“信不信”而在讲理,进步太大了
【1234】
18:24:19 6/02/01
(153)
有理,追求真理路上的挫折是成功的基石,我们在见道之前都是在颠倒之中,进步也就是错乱程度又减轻了点儿。
【大千】
19:45:20 6/02/01
(无内容)
最关键的是,我们已确立了追求的方向,如茫茫夜海之中有了指航灯!
【雁长空】
21:44:40 6/02/01
(无内容)
我敢赌四块钱:观兄一定没有受过高等教育。且有强烈女性化倾向。
【崂山道士】
12:45:19 6/01/01
(无内容)
道长无恙!在下有礼了。这块儿不兴打赌掐算,欢迎谈禅论道,您那全真修身养性的方子,但愿不属贵山密传之列
【大千】
07:45:21 6/02/01
(无内容)
贫道向您和观兄请罪了!
【崂山道士】
07:58:59 6/02/01
(169)
我也希望看到道长能开演道家真义及道教修炼方法,让契机的人受益。
【二愣子】
10:39:20 6/02/01
(无内容)
我觉得道家的修炼最高只能到天道,尚不能解脱。不知山海老头同不同意。
【崂山道士】
11:13:42 6/02/01
(无内容)
哈哈哈!不错!老衲有同感!
【山海道人】
14:51:07 6/02/01
(无内容)
我的观点:道教修炼方法达到一定境界后,是落于天道还是菩萨道取决于自身见地,如佛陀在世时
【二愣子】
11:23:04 6/02/01
(48)
方法与见地不二,呵呵!
【回小向大】
11:28:25 6/02/01
(无内容)
请您别这样。少数人无知者并不代表真正的南传!现在的佛学潮流是南北融合!
【888】
12:55:32 6/01/01
(无内容)
问题是怎么融合,是回大向小,还是回小向大?
【回小向大】
16:06:29 6/01/01
(无内容)
这话才象佛教徒的话,而且深知佛恩。
【二愣子】
13:02:11 6/01/01
(无内容)
唉,佛教就是被这种愚昧地诽谤佛的人搞坏了。他还因为他是在护法呢。愚昧!
【888】
13:05:50 6/01/01
(无内容)
我以为有些人大概是一些宗教学方面专业的没有信仰的学究。他们以为单凭他们的学识就可以折服佛教徒。
【二愣子】
13:28:24 6/01/01
(无内容)
反对这种作法,论理不要有这种无意义的人身攻击!
【回小向大】
12:53:21 6/01/01
(无内容)
佛陀还骂过罗候罗呢。怪漳需要点刺激。他不象佛教徒,比咱道教徒更差多了!
【崂山道士】
13:02:24 6/01/01
(无内容)
哈哈哈!先生此言差矣!若不是实悟出来的东西,就是假的!
【山海道人】
14:01:54 6/01/01
(无内容)
呵,是美金还是人民币?你给我送过来吧,我给你看毕业证书和人。
【观】
12:52:01 6/01/01
(无内容)
越南盾。但您的言论与高等教育风马牛不相及。对逻辑更是一窍不通!
【崂山道士】
12:58:21 6/01/01
(无内容)
哈哈哈!崂山道友,你说的地方我进不去呀?
【山海道人】
14:24:20 6/01/01
(无内容)
他们被捣乱的人搞惨了,在清理门户,暂时不注册新用户。
【崂山道士】
15:42:28 6/01/01
(无内容)
哈哈哈!原来你邀请我是要我去碰壁呀!?
【山海道人】
20:31:26 6/01/01
(无内容)
抱歉。后来才知道的。咱等等看吧。
【崂山道士】
08:01:07 6/02/01
(无内容)
俺同意!同意的请举手!
【不想当焦芽败种】
12:48:39 6/01/01
(无内容)
不要瞎起哄,不做焦芽败种?那您就发芽去吧。
【观】
12:54:28 6/01/01
(无内容)
佛法不是对世间事物的否定
【弘涛】
15:28:17 6/01/01
(82)
否定世间学世间见不等于否定世界事物。
【大千】
15:31:07 6/01/01
(无内容)
世间学世间见无法了知世间事物的真相,佛陀
【回小向大】
16:14:39 6/01/01
(52)
推荐《印光法师文钞》
【弘涛】
15:14:10 6/01/01
(140)
希望那些自以为上座部是焦芽败种的人理智一些,不要踏入地狱还不自知.
【xinglight】
14:02:48 6/01/01
(125)
"希望那些自以为上座部是焦芽败种的人理智一些",你自己这样想就代表别人这样想?
【二愣子】
14:18:15 6/01/01
(92)
你有邪见还是我有邪见,尊重历史吗,恶心这种话是佛弟子该说的吗(你们大多数人都有强烈的我慢)。
【xinglight】
14:30:04 6/01/01
(无内容)
信口开河、胡说八道,我真怀疑你是不是李pp的弟子来此专门捣乱的。
【二愣子】
14:38:18 6/01/01
(102)
好了,和重信仰不重理智的人讨论问题,怕不是一个如理的作意,肖像兄,我不说了。
【观】
13:38:12 6/01/01
(无内容)
重信仰者就不重理智了?大概只有您会这样想吧?您把佛教中的信仰理解成什么了。
【二愣子】
13:56:36 6/01/01
(136)
那这样吧,从现在开始,其他人不要插话,大家针对一个问题讨论,抓住重点不要跑题,谁先开始?
【观】
13:26:56 6/01/01
(无内容)
期间不许进行人身攻击,对事不对人,论点论据论证要合理。这是旁观者清的。
【观】
13:32:08 6/01/01
(无内容)
呼吁:不管你南传也好、北传也罢,如果你没有佛教信仰,最好自行退出,否则也许有难堪等着您。
【二愣子】
12:59:50 6/01/01
(138)
这样吧,你有oicq么?我们去东坡牵手服务器里的新纳烂陀聊天室,我陪你到底!
【观】
13:03:10 6/01/01
(无内容)
我从不去聊天室。在我眼里,聊天室等同于奸杀屠贩,不管以什么名义出现,这种
【二愣子】
13:15:37 6/01/01
(130)
二愣祖沉得住气。你是对的:跟一个不讲逻辑、一到关键就溜的人,能聊出啥?
【崂山道士】
13:19:32 6/01/01
(无内容)
大家如果有oicq
【观】
13:04:37 6/01/01
(无内容)
我们去东坡牵手服务器里的新那烂陀聊天室,我已经好久没碰到对手了。
【观】
13:07:09 6/01/01
(无内容)
相信历史和相信佛法是两回事,不矛盾的,就像南京大屠杀是否有和这个屠杀是不是非正义的关系一样。
【观】
12:35:15 6/01/01
(无内容)
送给观、Tom:几多鳞甲乘龙去,蛤蟆依然鼓眼睛。
【唐僧】
12:30:39 6/01/01
(无内容)
关于南传北传法义之争
【我不懂】
11:01:45 6/01/01
(204)
请不要再提法华经了。
【TOM】
11:49:51 6/01/01
(630)
本论坛的开坛第一篇论文:科学能认识到真理吗?(在精华旧贴中可见)
【大千】
08:17:56 6/01/01
(29K)
科学能认识到真理吗?(续完)
【大千】
08:19:43 6/01/01
(28K)
建议所有想要评论大乘的南传朋友们对先读一读此文!
【我不懂】
11:23:58 6/01/01
(无内容)
南传学人是从辩证的历史的观点看待佛法的,并不完全把佛法当作宗教来看,所以觉得这里也不完全适合于讨论。
【观】
19:57:55 5/31/01
(无内容)
这位仁兄适合搞宗教。
【哈哈】
02:21:34 6/01/01
(38)
说得对。这里的主流是完全的佛教徒,难免宗教情绪,实际上很多人的宗教感情极深。
【大千】
20:23:39 5/31/01
(无内容)
宗教感情是个不好的东东吗?呵呵
【我不懂】
00:25:15 6/01/01
(无内容)
知情意不能割裂啊,呵呵
【我不懂】
00:26:09 6/01/01
(无内容)
南传师兄们不喜欢这个,所以谈不来,望各修自宗为要务,愿各得其果皆大欢喜。
【大千】
07:47:01 6/01/01
(无内容)
大千同志不要诽谤南传的师兄弟!
【我不懂】
10:31:26 6/01/01
(112)
非常感谢准确的纠正。我实际指的是有些到这里来的自称修学南传的朋友不喜欢这个。
【大千】
10:53:56 6/01/01
(无内容)
南传就毁在他们手上!一帮科学外道而已!
【我不懂】
11:09:35 6/01/01
(无内容)
请师兄尽量少占用贴数,有话在一贴中说,不要再只用标题说话。
【斑竹】
20:13:55 5/31/01
(无内容)
就一个问题!诸位南北传的兄弟姐妹们,你们是从什么途径了解佛教的?离开了文献,哪有那么多知见呢?
【观】
10:50:44 6/01/01
(无内容)
那文献是不是不同历史时期的产物?带有历史的痕迹,如果盲目相信他,就是迷信。其他的也不说了。
【观】
10:55:13 6/01/01
(无内容)
[中国人的智慧哪里去了],请去凤凰网看一看这篇文章
【因果迷】
10:04:03 6/01/01
(无内容)
"中国人的智慧那里
【因果迷】
08:56:29 6/01/01
(无内容)
没有智慧,智慧建立在如实知见上,是需要次第修行开发出来的。
【TOM】
09:51:31 6/01/01
(无内容)
老爷爷请进。
【肖像】
16:50:51 5/31/01
(852)
俺来了。
【老爷爷】
17:17:45 5/31/01
(515)
不要失望,不要去分别它,它就是那个样子嘛:)
【肖像】
18:02:57 5/31/01
(546)
请讨论:阿罗汉不是佛!
【老爷爷】
12:50:39 5/31/01
(694)
反对女人出家、13头陀行,都是释迦牟尼本来的意思,没有阿难启请,佛也是不同意女人出家的。
【观】
13:52:22 5/31/01
(无内容)
我举了三个例子呢!您根本没有回答问题。
【唐僧】
16:02:39 5/31/01
(无内容)
其实都回答了,都给转到旧贴区去了,你慢慢找吧!
【777777】
16:09:00 5/31/01
(158)
敢于面对现实的精神离如实知见已然不远,想说服他人首先要先说服自己。
【TOM】
16:36:22 5/31/01
(无内容)
史学和佛教哪个是现实?哪个是颠倒?
【大千】
16:39:44 5/31/01
(无内容)
佛教是历史的产物,佛法是真理,不管佛教是否出现都是存在的。这里没有颠倒的问题。
【观】
16:56:09 5/31/01
(无内容)
师兄又转移话题,请看清楚问题。
【大千】
17:10:24 5/31/01
(无内容)
你问题都有问题。史学与佛教都是现实,都没有颠倒。但佛教按历史有四个阶段。这就不说了。
【观】
17:15:57 5/31/01
(无内容)
不要偷换概念,达尔文进化论是世间学,世间学就是无明颠倒的产物,佛教才是如实的真理。
【大千】
17:22:02 5/31/01
(无内容)
请问大乘经改变佛陀的教义,否定声闻的成就这本身说明什么?
【TOM】
16:46:49 5/31/01
(无内容)
师兄为什么不敢面对我的问题?
【大千】
16:48:31 5/31/01
(无内容)
原来是位相信达尔文的进化论的先生,确实没必要讨论了。用史学常识看佛教,真不知哪个在井里。
【大千】
16:36:20 5/31/01
(无内容)
佛教难道是没有历史的么?它的经典的产生难道没有时间性么?
【观】
16:38:37 5/31/01
(无内容)
有。这与讨论有什么逻辑关系?真想像不出先生受过的是什么样的逻辑训练?
【大千】
16:45:41 5/31/01
(无内容)
否定历史就是否定佛教,还有什么好讨论的呢?
【观】
17:00:33 5/31/01
(无内容)
你犯偷换概念的逻辑错误。我们讨论的是史学是否可信,而不是历史。
【大千】
17:07:12 5/31/01
(无内容)
史学的可信度比大乘佛学所说的可信度要高得多,因为这里没有宗教情绪在。
【观】
17:19:21 5/31/01
(无内容)
世间学是无明颠倒的产物,佛学是如实真理的随顺,这个本质都颠倒了的话,就没有讨论的基础了。
【大千】
17:28:39 5/31/01
(无内容)
注意,受过逻辑训练的不是善观而是77777。
【TOM】
16:48:08 5/31/01
(无内容)
对不起,记错了。后半句作废。
【大千】
16:52:27 5/31/01
(无内容)
说罗汉是佛,是有经论的依据?还是有什么论据?
【大千】
14:55:55 5/31/01
(无内容)
关于头陀支算不算苦行?
【肖像】
13:50:43 5/31/01
(1K)
擒贼先擒王:讨论问题要抓住主要矛盾!
【老爷爷】
12:53:45 5/31/01
(44)
这只是您个人的看法,并非南传的理论。
【老爷爷】
10:04:29 5/31/01
(408)
二愣子迷迷糊湖的感觉:网上南传学人在讨论问题时缺乏逻辑的、
【二愣子】
10:21:59 5/31/01
(92)
我也有此感觉……先将就点,走着瞧!!
【查观】
10:56:43 5/31/01
(132)
听先生口气,感觉你们帮派很有势力嘛,呵呵~~
【TOM】
11:08:05 5/31/01
(无内容)
跟着感觉走?大乘行人的学习作风的代表?我终于理解大乘为什么感性成分居多的原因了。
【观】
11:04:38 5/31/01
(无内容)
这话犯以偏盖全的逻辑错误。更何况这个感觉是正确的呢?师兄就说过佛的十号之一是罗汉,所以罗汉就是佛。
【大千】
15:02:52 5/31/01
(无内容)
你这种迷糊的感觉是不是符合逻辑?知道经教法和论教法的区别么?
【观】
10:36:45 5/31/01
(无内容)
如果您不怕尴尬,我以后说话会斩钉截铁、不留余地。
【二愣子】
11:49:03 5/31/01
(无内容)
欢迎如实而说,但要站在以理服人而不是以下地狱之类的方法来恐吓,因为这对我没用。
【观】
11:55:13 5/31/01
(无内容)
如实说里也有下地狱的事,这与怕不怕无关。
【大千】
14:49:16 5/31/01
(无内容)
请不要误解!
【观】
10:09:18 5/31/01
(1K)
您完全误解了大乘的基本理论!
【老爷爷】
10:47:07 5/31/01
(1K)
我认为四圣谛是佛法的基石,请简要的说一下大乘的基本理论。
【观】
10:52:41 5/31/01
(无内容)
您给老头子出难题了。。。
【老爷爷】
11:45:31 5/31/01
(253)
六度由三学所开,属于道圣谛,这且不去说他。关于解脱,如果没有个人的解脱,哪里来众生的解脱?
【观】
11:51:39 5/31/01
(无内容)
自己也解脱,还帮别人也解脱。两者并重。
【老爷爷】
12:18:32 5/31/01
(无内容)
我来先说综述吧:四圣谛是佛教的基石,目的是让众生脱离三有苦海;
【二愣子】
11:31:46 5/31/01
(126)
说明你不理解四圣谛,四摄六度是属于道圣谛的,成佛涅磐是属于灭圣谛的,你说的东西出不了四圣谛的范围。
【观】
11:46:47 5/31/01
(无内容)
四摄六度是属于道圣谛没错,南传中却没有发挥此中高层次义趣,因为说法对象以未解脱者为主。
【二愣子】
12:15:36 5/31/01
(72)
往高层次带人?我怎么听的挺耳熟的,看来离佛时代越远的人的层次越高,现在总算到了正法了?
【观】
16:51:34 5/31/01
(无内容)
用高层次这个词就是”往高层次带人“吗?师兄的联想怎么这么熟练呢?为什么老是往无聊处扯呢?
【大千】
17:17:48 5/31/01
(无内容)
师兄,咱们该撤了。这里的人素质太差。
【小李子】
17:25:12 5/31/01
(无内容)
南传的崇拜者还因为南传是“纯正”的根本佛教呢,看看历史学家的结论吧!
【唐僧】
16:57:11 5/31/01
(721)
历史学的爱好者,请用历史学的观点证明阿含经是佛亲口所说!
【唐僧】
16:44:14 5/31/01
(无内容)
热爱考古学的朋友,请用考古学证明佛是大觉者!
【唐僧】
16:42:44 5/31/01
(无内容)
我们是不是以旁观者的眼光客观公正的来看待问题呢?
【观】
10:14:39 5/31/01
(2K)
旁观者的眼光能如实知吗?
【我不懂】
13:02:04 5/31/01
(无内容)
用活泼的智慧去理解佛陀。
【老爷爷】
11:26:54 5/31/01
(1K)
观老兄的这种观点好象并不客观吧?大乘学人中可有很多人见过佛菩萨,我也如此。只是
【二愣子】
11:16:56 5/31/01
(130)
菩萨道是一种精神!见没见过并不重要。
【老爷爷】
11:31:40 5/31/01
(62)
见过佛菩萨并不能说明什么问题,李红痔也见过。
【TOM】
11:25:24 5/31/01
(56)
我看您老兄的态度有点迹近无赖。我的说法只是说明观老兄的立足点有问题。您想往哪儿扯?
【二愣子】
11:35:13 5/31/01
(无内容)
阿弥陀佛!大家都要用慈悲观反照自己。要用礼貌善待道友!
【唐僧】
15:31:17 5/31/01
(无内容)
小李子还吃饭呢,那吃饭也错了?
【老爷爷】
11:29:20 5/31/01
(无内容)
那个李pp见过的与佛教徒见过的不一样,佛教徒见过的佛菩萨都会显现佛菩萨功用,与经典记载的行止一致。
【二愣子】
11:45:01 5/31/01
(无内容)
先陪老先生聊第一条,以后的慢慢来,思考与打字都是需要时间:
【TOM】
14:12:46 5/30/01
(855)
的确,您的很多观点我是不由自主情不自禁的赞同,而且还克隆了,师兄不介意吧:)
【TOM】
16:21:38 5/30/01
(18)
TOM兄吉祥!我也喜欢转贴,想多半也下载转贴过您的吧
【1234】
14:39:59 5/31/01
(40)
这是第四条里的其中之一。
【TOM】
15:55:56 5/30/01
(612)
俺很重逻辑。。。。关于阿罗汉于佛
【老爷爷】
12:11:33 5/31/01
(676)
第四条其二。
【TOM】
16:18:24 5/30/01
(601)
斑竹:帖子贴不上去!俺损失了几个帖子!痛心。
【老爷爷】
12:29:44 5/31/01
(无内容)
我也吃过这亏,可能是线路太忙挤掉了吧?吃一堑长一智,估计危险时先留个备份再发。
【斑竹】
14:23:30 5/31/01
(无内容)
谁也没说还有第五、六谛。如何划分归属是次要的,
【二愣子】
12:53:19 5/31/01
(100)
关于大乘是否为佛说。。。。
【老爷爷】
13:02:49 5/31/01
(392)
又无法原处跟帖。此贴回观老兄。现在我得去度化肠胃这个众生了。
【二愣子】
12:56:19 5/31/01
(无内容)
说成佛涅磐属于灭圣谛,却是自做多情。灭圣谛针对所有圣人,并不只限于佛。
【二愣子】
12:22:08 5/31/01
(128)
并不限于佛,但并没有不包含佛,我不知到哪里还有第五谛。道谛是说通向涅磐之道,不管是自利还是利他。
【观】
12:33:03 5/31/01
(无内容)
涅磐属于灭圣谛吧?
【老爷爷】
12:31:16 5/31/01
(无内容)
是,道谛说明如何通达圣位,灭谛揭示烦恼可灭及灭后果位,
【二愣子】
12:41:52 5/31/01
(78)
说得对,不管是有余涅磐无余涅磐或唯识所说的无住涅磐都是灭圣谛所摄。
【观】
12:36:55 5/31/01
(无内容)
斑竹:我的贴子呢?我可没有存档,没有了就没有了。
【观】
10:04:23 5/31/01
(无内容)
全在“精华旧贴”中,各人的贴子分开放在一起了。
【斑竹】
10:36:46 5/31/01
(无内容)
那位朋友:您是怎么知道阿难知道什么是小小戒的?
【老爷爷】
10:09:14 5/31/01
(无内容)
俺关于厌世的看法。
【老爷爷】
10:06:20 5/31/01
(1K)
老爷爷您好,请多加教诲。
【二愣子】
10:08:38 5/31/01
(无内容)
〈经集*荤腥经>他人称迦叶尊者为佛陀\如来.
【TOM】
10:03:58 5/31/01
(无内容)
您说的俺100%赞成!
【老爷爷】
10:03:08 5/31/01
(603)
请教诸位善知识
【雁长空】
19:50:29 5/30/01
(314)
好象也只有唯识这一宗派是这样认为!是否究竟,值得讨论。
【yyy】
08:40:06 5/31/01
(无内容)
《成唯識論》。
【大千】
08:14:21 5/31/01
(2K)
对不起,贴满千数转存旧贴时,忘了是正处以作者分类状态,而且有两位师兄的贴未转过去。大家重新开始吧!
【斑竹】
06:36:37 5/31/01
(无内容)
昨天晚上有许多好贴转到旧贴去了.通知!!!
【77777】
07:54:03 5/31/01
(无内容)
恭请众兄,各选关键,取回重贴,实质交锋,辩明义理,疑解心畅,而后回营,各自专修,互相鼓励,各证圣果。
【大千】
08:28:08 5/31/01
(无内容)
这讨论也是您跟大千兄开的好头,一直持续着,互通有无,挺好。
【TOM】
16:27:05 5/30/01
(无内容)
敢问何为变易生死?何为分证空性?何为慈悲菩萨行?
【TOM】
12:47:52 5/28/01
(无内容)
老先生啊假如您是当着世尊面涅磐的那位罗汉,结果发现自己涅磐不究竟,您会怎么样?
【TOM】
15:13:35 5/29/01
(无内容)
那样您会不会去找佛算帐?
【TOM】
15:27:11 5/29/01
(411)
您所提到的这三条,本坛已经讨论过了,您可往前翻。
【TOM】
13:36:40 5/28/01
(无内容)
我们的盲点的确太多了,宗教林立,但都对解脱无意义,可舍。
【TOM】
13:31:59 5/25/01
(84)
这“升华”一词不知师兄从何得来呀?
【TOM】
13:41:39 5/25/01
(236)
先生以为小乘的涅磐不究竟?阿罗汉是佛的十种尊号之一,否定罗汉的涅磐就是否定释尊的涅磐。
【TOM】
16:38:51 5/24/01
(46)
比喻不当。
【TOM】
17:57:33 5/25/01
(无内容)
现在问题的答案摆在我们面前很简单:佛要么是圣人要么是骗子。
【TOM】
17:50:44 5/25/01
(无内容)
师兄请慎语他是我们轮回中的朋友,在没有证到初果时,我们一样无知:)
【TOM】
11:28:03 5/25/01
(无内容)
第一条同意。第二条各自保留意见吧。
【TOM】
10:49:09 5/25/01
(261)
佛应机说法完全同意,但他不能瞒天过海指白为黑,
【TOM】
11:06:39 5/25/01
(586)
孔子云:温故知新
【TOM】
11:31:07 5/25/01
(1K)
这位居士当真是“无知者无畏”!
【TOM】
13:21:02 5/23/01
(无内容)
佛从不宣说自相矛盾的义理,
【TOM】
16:53:38 5/09/01
(76)
大千法友,在我心里没有什么大小乘、南北传、正统性等等,只有圣人解脱的道迹。
【TOM】
09:17:40 5/10/01
(1K)
南北傳佛教應各互补,那么请问究竟是谁有所長、谁有所短?
【TOM】
15:04:32 5/14/01
(861)
由“后世的大乘发挥基本佛教教理”想到的——正法之流变
【TOM】
10:55:06 5/16/01
(163)
续上
【TOM】
10:56:02 5/16/01
(424)
全文已发至上座部论坛有兴趣的朋友们可去那里。http://www.mag500t.com/
【TOM】
09:28:21 5/17/01
(无内容)
问题重点在于:要直接进入法要研讨之前,
【TOM】
09:00:07 5/10/01
(99)
关于阿毗达磨义论,台湾出版一册很好,法友可参考。
【TOM】
09:19:21 5/17/01
(无内容)
以下是一种反方观点,不介意吧?
【NIV2001】
14:20:56 4/15/01
(1K)
其实北传的禅、大圆满、大手印也以此偈为了义
【NIV2001】
17:01:14 4/17/01
(705)
“声闻和禅等的速证一样吗?”那看禅者是否够见修证量了
【NIV2001】
19:28:03 4/17/01
(无内容)
中观认为佛也入无余涅盘,但利他功德等任运非断灭
【NIV2001】
17:03:51 4/17/01
(无内容)
话太直,但有理。
【NIV2001】
20:29:51 4/16/01
(无内容)
如果大千兄不明虚实之道,这里就难以避免硝烟道场成为战场了吧。
【NIV2001】
09:07:35 4/12/01
(无内容)
2001年7月27日8点1分转(9)